李钛先生纪念诗人海子及给朦胧诗人们的话
(2009-04-08 02:42:54)
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文化李钛预言心理医生 |
分类: 时事评论 |
李钛先生纪念诗人海子及给朦胧诗人们的话
祝愿诗人海子在天堂过得好.有空我会给烧点纸钱.
海子一定上天堂的.还有顾城一定也在天堂了.为什么呢?这个原因一会再说...
原文是;
"李先生提倡格律诗反对朦胧诗;
我反对朦胧诗是有生理学.和心理学原因的
1.不同民族的不同语言文字是由于各个民族不同生活环境.生长发育所形成的.
2.语言格律是调整人脑文字记忆.思维正常.发育正常的重要方法.
3不同的语言文字有不同的音律来影响不同民族的发展.
4.用另一种民族的语言音律来代替本民族的语言音律会造思维混乱.
5.把本民族的语言音律搞乱.更是造成本民族的思维错乱.神经错乱.
6.朦胧诗实质是起源于莎士比亚英文十四行诗的中译文字.
7.莎士比亚十四行诗对于英语系民族是有音律的.但中译文字对汉语系民族是没有音律的.
8所以没有语言音律的朦胧诗对汉语系民族造成了巨大的伤害.对于沉迷于中的诗人和读者都造成了广泛的思维混乱和神经错乱.
9.只有大力提倡唐诗宋词元曲等中国传统音律诗才能使中国人健康成长.
10.现在幼儿教育只有背诵格律诗.朗朗上口.才能增加记忆.增长智慧.有几个家长会让孩子背朦胧诗呢?
个人见识.不吝赐教
李钛是我的笔名.李先生是我的外号,在大学里同学称我是个算命先生.今天以这篇二十年前的小文章献给诗人海子及朦胧诗诗人们.让你们见识一下什么是高人!
"90年代初中期,一拨诗人被死去的海子领进麦地里迷了路,寻找他们遗失的近视眼镜,齐声歌唱土地、家园和灵魂。"
"诗人们对泥沙俱下的、活生生的现实熟视无睹。迟钝的目光迷失了方向,敏锐的目光瞄准的是诗歌内部的利益:如何掌握话语权,以挤进各种档次的诗歌史;如何获得仅有的几个汉学家的青睐,以混进国际诗歌市场。在坚硬的社会现实面前,当代诗歌是文绉绉、软绵绵的,是不及物的,是顾左右而言他的,是不在现场的。".
"他们诗人的全部精力,需要在书面语还是口语上,在口气、语感上,在形式和修辞上反复折腾。他们以为凭借《病梅馆记》提供的现存的美学,就可以完成所谓语言、形式的历险。他们唱歌跑调,却自以为在诗歌的音乐性上是天才。他们在题材上有着传统文人的洁癖,单调的生活又让他们无话可说,所以成天在小圈子里、在虚构或现实的讲台上谈论着“怎么写”,琢磨着怎么对自己贫血的诗歌进行玄学般的阐释。他们善于将席梦思上的一个恶梦描述成人类面临的普遍精神境遇命题。他们的诗歌一直在进行着个人精神的无边无际的梦游。".
"还在枕着语言、修辞和形式做梦的诗人,还一味地想去遥远的传统文人社会寻找祖先和诗歌荣誉的诗人,还在对现代化进程及其带来的无边现实充满了误解和恐惧的诗人们,就抱着你们那些唧唧歪歪的小文人诗歌,集体走向自杀吧。"
引自长沙诗人谭克修(自杀路上的小文人诗歌)
附上我八六年作的一首诗.
(春日晚景)
落日凝山岗,
浮云映金光.
今夕伴残月,
明晨看朝阳.
另.向金肽频,谭克修两位先生致意.未经允许引用了你们的文章.望见谅.