-　如何调心、调身，佛在经论里面讲得很多，尤其是戒经。经论里面多半是教我们调心的，戒律里面多半是教我们调身的，身心健康，远离病苦。

-　众生生活在世间，生活得这么辛苦，为什么？没有智慧。生活在烦恼、忧虑、艰难之中，是很不幸。

-　诸位一定要知道，凡是贪图安乐，求身体健康，就难了。世尊何以用轮来做表法、做为教学的标志？因为轮的心是清净的。轮是个圆。大家都学过几何，知道圆有心，心在哪里？没有形相。所以心要虚，虚就灵，心里头不能有东西。身则要动，要懂得运动。

-　佛教我们身、心同时修学，是用拜佛。我们每天至少应该拜三百拜佛。有许多人一天拜三千拜，拜佛也能开悟。中年以上，每天至少要拜三百拜，拜到身上出汗。我早年跟忏云法师在埔里住茅篷，一天是拜八百拜，拜到一身都是汗，每天内衣至少要换两次。拜佛对身体健康有帮助、有好处。

-　拜佛里头有运动、有强身，修定又修慧。拜佛的人，心是清净的，身是活动的。就与轮相一样，圆周在动，心不动，所以比其他的运动好。其他的运动是心也在动，拜佛这种运动心不动，确实是定慧等学。

-　不要怕流汗，流汗好，我们身体里面的毒素、肮脏的东西才能排得出去。排出去之后，你就不会生病。尤其我们住在冷气间，住久了，就弱不禁风。

-　我们仔细观察这个社会，发大财、拥有亿万资产的人很多，甚至有财物累积达到几十亿美元的，他有没有得到自在？他不自在。为什么不自在？因为没有离开贪欲。

-　佛法里头没有争执的。离开贪欲，哪有争执？世出世间人争什么？争的是名，争的是利。把名利统统舍弃尽了，「于人无争，于事无求」。你有，就有人争。你无，没有人争。世尊当年在世，到世尊圆寂之后，他所有的弟子都没有争，为什么？世尊没有财产。

-　我们今天遇到冤家对头来毁谤、侮辱、陷害，我们要想，他是大权示现，是佛菩萨再来的，来看看我有没有智慧，能不能忍受，是来考我的。这个念头一转，我们对于冤家对头就会生起恭敬心，不会起一个恶念。一个恶念起来，就会冤冤相报、没完没了，这个麻烦。我们生起恭敬心、感恩的心，即使是真的是冤家债主，到此也就结帐、消了，再见面都是善友。这是古德教导我们的，「冤家宜解不宜结」，能把一切怨贼转变成善友，你是真的会学佛，真的会用功，你的功夫得力了。

-　如果对于善人边上起了贪爱，恶人边上起了瞋恨，你不善学，你不会学。不会学的人，心里头常生烦恼，喜欢是烦恼，讨厌、瞋恨是烦恼，天天在生活当中生烦恼。会学的人，就像六祖惠能一样，顺境里面没有贪欲，逆境里头没有瞋恚，皆生智慧。无论面对善人、恶人，统统生智慧，这是佛弟子。

-　如果我们在境缘（境是物质环境，缘是人事环境）之中，还起贪瞋痴慢，还生喜怒哀乐，你是凡夫，你不懂佛法，你没有学佛。