第一是生日不应该杀生：诗经上说：‘哀哀父母，生我劬劳。'母亲生我的日子，叫做母难日；所以生日这天，固然应当要戒杀持斋，广行善事，这样可以使父母亲增福延寿；若是双亲已经过世了，也可以以此功德，使父母的亡灵早日获得超升，怎么可以忘记生日这一天，是母亲受难的日子，而放纵自己的口腹之欲，杀生食肉呢？这样会拖累到双亲，也对自己不利啊！但是这件事情，全世界的人大多已经习惯很久了，而且也不觉得不对，实在是令有心人痛哭流涕伤心啊！

    第二是生孩子不应该杀生：凡是人若是没有自己的孩子，则会感到悲伤；有了自己的孩子，则会感到欢喜；并没想到一切的禽兽，也都是爱它们的孩子啊！现在为了要庆祝自己的孩子出生，而却要杀死禽兽它们的孩子，这样心能安吗？而且婴儿刚生下来，不为他积福求长寿，反而为他造杀生的罪业，这种行为实在是太愚笨了啊！但是这件事情，全世界的人多已经习惯很久了，而且也不觉得不对，实在是令有心人痛哭流涕伤心叹息啊！

    第三是丧事祭祖不应该杀生：办理丧事或是祭祀祖先，清明扫墓，都应该要戒杀，以增加过世的亲人祖先的冥福；若是杀生来祭拜，只是徒然的增加亡灵和祖先的罪业而已；不但没有益处，反而会有害处；所以有智慧的人，是绝对不会去做的；但是这件事情，全世界的人多已经习惯很久了，并且也不觉得不对，实在是令有心人痛哭流涕伤心叹息啊！

    第四是婚礼不应该杀生：世人的婚礼，从相亲、订婚、到结婚，不知道要杀掉多少的生命啊！要知道夫妇结婚是传宗接代生儿育女的开始；在这个良辰美景吉祥喜庆的日子，但却行凶事，用杀生来宴客，这就已经种下了将来寻仇的恶因啊！也就是把杀机和仇恨，都聚集在闺门之内的行为啊！但是这种行为，全世界的人多已经习惯很久了，并且也不觉得不对，实在是令有心人替他哀伤叹息啊！

    第五是祈福不应该杀生：一般人在生病的时候，往往用杀生来祭拜神明，希望能够祈求神明的降福和保佑；却没想到自己祭神的目的，就是要想免除死亡求得长生啊！现在杀它的命来延我的命，大大的违背了天理良心，实在是没有比这件事情更严重的了！要知道‘聪明正直之为神'，神怎么会有私心呢？这样的祈福，不但不能够延长寿命，只是徒然的增加了自己的杀业啊！

    第六是许愿不应该杀生：要知道‘平等为佛，正直为神'的道理，佛菩萨和神明，绝对不会接受贿赂而降福给贿赂之人的道理啊！现在的人在神明面前许愿，就宰杀生灵，这样许的愿，就叫做恶愿啊！纵然是如了愿，而恶报却在后头等著呢！

    第七是宴客不应该杀生：良辰美景，贤主佳宾，聚会宴客的时候；纵然是用蔬食菜羹，也不妨碍主人与客人之间的交往情谊和闲情逸致啊！为什么一定要拼命的宰杀牲畜，大吃大喝呢？要知道主人和客人在厅堂上欢笑吃喝大快朵颐，而在厨房里面被砍、被杀、被煎、被烤、被煮的牲畜，它们在那哀号哭泣，主人和客人却是充耳不闻；那里能够体会那种在锅子里被烹煮的痛苦啊！

    第八是谋生不应该杀生：世人为了生活的缘故，而从事杀生的行业，例如打猎、捕鱼，或是从事屠宰的行业来赚钱养家；要知道上天是不生没有食禄的人啊！只要自己能够拥有一样技术，一种才艺，都可以赚到钱吃饱饭，何苦一定要从事这种杀害生灵的恶业来养家活口呢？这样不但是违背了天理，而且是愈杀就愈穷啊！所以从事杀生行业而会富有的人，一百个人当中，也找不到一个人啊！而且还种下了现世子女不孝和地狱的深因，得到来生的恶报，没有比这个还严重了，为什么不肯改行另谋生计呢？