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本来面目
(2006-05-30 11:49:52)宇宙人生是一，不是二，一是真理，二是因无明而起的妄想和分别，有二就会有三有四，有山河大地，生老病死，成住坏空。有分别才会有好坏，善恶，有爱恨，夺取占有，有怨怨相报，有烦恼痛苦。《易经》云“物以类聚，人以群分，灾祸始焉”。
世间的现象千变万化，纷繁复杂，却只有一条真理 - 因果。有因必有果，果又成因，善因善果，恶因恶果，因因果果，流转不熄。人怕老死，老死是果，没有神仙妙药可以抵挡，而生是其因，不生，老病死从何而来？正所谓“众生畏果轻乎因，菩萨畏因明其果”。看清因果，则原苦自消，简单易行。恶因已做，果当自负，怨天尤人是迷惑之人；因果已明，后不再造，果当自断。能行者谓之觉者大丈夫矣。
出世间的真理，需要向内观看，而非向外驰求所能得到。自己就是宇宙人生，自己就是真心理体。迷了，不识自性，家里珍宝如山，却要四处乞讨；悟了，就路回家，一即一切，归无所得。人人的自性有如湛寂的天空，广大无边，无滞无碍。但以迷惑乌云所遮蔽，不能见到半分。想要见到真心本性，需要除去自己心中的障碍。拨开乌云，自得见到自己父母未生前的本来面目。
世间的现象千变万化，纷繁复杂，却只有一条真理 - 因果。有因必有果，果又成因，善因善果，恶因恶果，因因果果，流转不熄。人怕老死，老死是果，没有神仙妙药可以抵挡，而生是其因，不生，老病死从何而来？正所谓“众生畏果轻乎因，菩萨畏因明其果”。看清因果，则原苦自消，简单易行。恶因已做，果当自负，怨天尤人是迷惑之人；因果已明，后不再造，果当自断。能行者谓之觉者大丈夫矣。
出世间的真理，需要向内观看，而非向外驰求所能得到。自己就是宇宙人生，自己就是真心理体。迷了，不识自性，家里珍宝如山，却要四处乞讨；悟了，就路回家，一即一切，归无所得。人人的自性有如湛寂的天空，广大无边，无滞无碍。但以迷惑乌云所遮蔽，不能见到半分。想要见到真心本性，需要除去自己心中的障碍。拨开乌云，自得见到自己父母未生前的本来面目。
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