数年前路过内丘时，这的扁鹊庙正修缮；而今游览，扁鹊庙已整修一新了。

内丘扁鹊庙在县城西北22公里处，蓬山脚下，国家级重点文物保护单位和国家AAAA级旅游风景区。

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扁鹊是战国时期著名医生。《史记》载：扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医：随俗为变。用现代话说他是个全科大夫。

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扁鹊虽医术高超，但有“六不治”：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。

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当时，他经常被一些人误解，怀疑他行医目的，尤以齐恒公讳疾忌医之事最为著名。

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他被同行忌恨，甚至要了他的命。“秦太医令李酰自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。”真是可悲可叹。

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他死后，他的名望逐渐增长，成了神了。据传最初是被扁鹊治好假死之病的虢太子，在得知扁鹊遇害之后，千方百计把扁鹊的头颅从秦国找回，葬在蓬山，自此设庙。

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全国许多地方建有扁鹊庙，唯属内丘扁鹊庙创建年代最早，影响最大。

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《内丘县志》载，扁鹊庙汉唐有之，始建不详。自汉至今，历代均有修葺，现存为元代建筑。

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扁鹊庙中的扁鹊墓是后人整修过的。据讲解员说，原墓就在这个墓的后边，可清楚地看到原墓址痕迹。

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扁鹊庙群总体呈长方形，占地面积约4万余平方米，由扁鹊殿、后土殷、玉皇殿、三霄殿、百子殿、药王庙、山门、献殿、回生桥、桥楼、碑楼、三清楼阁、道士院等20多座单体建筑组成，总体布局合理，结构紧凑，是北方典型的道教庙群。

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总体建筑以天(玉皇)、地 (后土)、人(扁鹊)三才者布局，其中三大殿为整个庙群的主体，配殿建筑与主体建筑主次分明，井然有序，形成格局。

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扁鹊殿为该庙群的主体建筑之一，坐北面南，呈长方形，通高11.1米，面阔七间，长21.78米，进深三间，宽9.94米，占地面积426平方米。

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扁鹊庙前有河，称九龙水，因上游有九条山川之水汇于此而得名。河上有桥，名九龙桥。桥前有柏，为九龙柏。

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九龙柏生于石上，古老苍郁，粗可合抱。《内丘县志》记载：“柏生山石石生柏，根生石山山作根，山石柏根成一体，石山不老柏长存。”

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扁鹊庙中还存有历代官吏、名人题写的诗碣、碑文，记载着自建庙至历代修庙的沧桑历史。

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历史的描述往往随人类主观意识而变化。扁鹊庙供奉的扁鹊，天、地、人三才之中的人才，最为亲民。

天有其时，地有其财，人有其治。重天道者深于几，重地道者明于智，重人道者达于德。难怪这里人对他如此尊崇。

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