“红尘”破

李士健

此时此际，耳畔总是萦绕着叶倩文的《潇洒走一回》：“天地悠悠/过客匆匆/潮起又潮落/恩恩怨怨/生死白头几人能看透/红尘呀滚滚/痴痴呀情深/聚散终有时/留一半清醒留一半醉/至少梦里有你追随/我拿青春赌明天/你用真情换此生/岁月不知/人间多少的忧伤/何不潇洒走一回……”眼前啊总是浮现出“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚流”的景象，心中不由生出对大千世界、滚滚红尘的疑虑和迷惑，无由而生莫名的惆怅和失落。红尘呀，你在世间竟为何物，直教人恋恋不舍、生死与共？

据说红尘一词最早使用在李唐王朝。因为“西北是长安，可怜无限山”，那里的土质为黄土高坡的本色，黄而红；昌盛繁华的故都九衢天街总是车水马龙、熙来攘往，在圆融浑红的夕阳下卷起的尘土总是红色的，使人感觉长安总是弥漫着红幔罗帐，于是，人们慢慢习惯用红尘代繁华玉锦、烟花柳巷的长安，故有红尘之说。

然而，我们说到红尘一词的时候，往往不是联想到红色的烟尘、粉尘，而是千娇百媚、风情万种的女子，这恐怕和“红尘”中的“红”的另番理解有关。“红尘”是由两个字组成——红与尘。红色是传统中国的最爱，新年佳节或是一般喜庆都少不了以披红挂彩；红色是中国女子的代名词，说到妙龄女郎，我们往往用唇红齿白、杏腮柳眉、明眸粉腮、红妆绿裹、红粉青蛾、红粉佳人等等形容。“窈窕淑女，君子好逑”，红粉佳人是人们最爱，女色的诱惑是人间最甚，所以，人们就借红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人的欲望。然而，女色追求的虚空颓废，荣华富贵的过眼云烟，常使“曾经沧海难为水”的人们喟叹功名利禄、荣华富贵、灯红酒绿的虚幻，仿佛云烟尘埃，最终也带不来永久的欢愉。于是，洞悉与体悟世间的实相，而要追求永恒的悦乐的人，把世间的那些繁华看淡为红尘。故再有红尘一说。

由“阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连”的自然界的飞扬尘土，到视功名利禄、荣华富贵、灯红酒绿、纸醉金迷为尘土、粪土，人们往往完成一个从世俗到超脱的蜕变和升华。我们可以称之为看破红尘。

看破红尘的真正意义就是知晓、明了、体悟世间的实相。佛教认为，我们是不可能在世间满足自己的追求与欲望；裟婆世界的本质是不圆满，是苦的；世间一切都是无常；有情与无情终逃不掉生老病死、一切成空的宿命。

然而，我们常认为看破红尘的意思就是什么都不想要了，不再眷恋世间，失去了感情，六根清净。

但是，看破红尘不是厌弃红尘，看破红尘实际上只应该是洞悉与体悟世间的实相，而不是冷漠无情、六亲不认。

所以，看破红尘就是指从烟云似地繁华生活隐退到自由、简朴、自然的林野或山野生活环境中；看破红尘就是指要你有一颗包容万物的心，你要用你的那颗仁慈、慈悲心去原谅众生，宽恕众生。