禅悟明心见性

http://s9/middle/499314e7h8b8feacae3f8&690 

（文/昕子)人心向善，上善若水。人心如水，水深则浑，心大则浊。人心如镜，需常擦拭，久放蒙尘。

    一泓清水，清明澄澈，波澜不兴，却能照出青郁的树，翠绿的小草，飞舞的彩蝶，翱翔的苍鹰，深邃的蓝天，悠然的白云……

    一江春水，波涛汹涌，固然有着雄壮的气势，骇人的声音，不息的奔腾，却看不清道路，认不清自性。于是放纵自我，最终消失在尽头，迷失自我。

    照见百态世相，照见自性，心态悠然；处事处世，游刃有余，真实自然。

照不出世相，认不清自我，一味孟浪，或有横空冲泻之势，最后难免耗尽气力心神，不知所终。

    读《六祖谭经》，很佩服神秀大师对心性的觉悟：“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”虽入佛门未得，却“有大利益”。至于六祖惠能所说的“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”虽深得佛理，却让人很有些茫然，实在不知道如何修炼？也不知道修炼什么？细细想来，把心性比作明镜或许更合适一些。

    古人的明镜是铜做的，时常拂拭，确能照见心性万物。如今的明镜是用玻璃做成，似乎更与人的心性接近。

    人的心性，起初就是一块透明的玻璃，似有似无，不易捉摸，可又实实在在。凝神静气，深思透悟，就能感受到它的存在。

    然而，因其透明，人们透过玻璃关注到的往往是他人和万物，而看不到自己。于是看到的多是他人的高矮美丑，优劣长短。

    而明镜如止水，照见万物世相，照见自我，真切地反映一切。照见人世万象，多能反省自己，认清自己，从而明心见性，从而利我利他。

    玻璃变成明镜，是因其另一面镀有珍贵的水银。人心若要觉悟，也需给自己的心镀一层水银——精心修炼。

    修炼心性其实就是多回照自己，不要总盯着别人，把别人放在对面，而迷失了自己。把别人和自己放在同一面，看到自己，也看到别人；照见别人，也照见自己。

     修炼心性就是努力让一颗极易波澜的心平静下来，宁如止水，结为明镜，任风吹草动，任风云变幻，总能照见世态万象，总能理智清醒，总能保持自我心性。

人心如水，水以静为真；人心如镜，镜以明为本。在喧闹浮躁的红尘世界，保持一颗宁静的心，难能而可贵，自利而利他。

http://s1/middle/499314e7h8b8fedb3d6b0&690
http://s3/middle/499314e7h8b8fee697932&690

http://s11/middle/499314e7h8b8ff090345a&690

http://s8/middle/499314e7h8b8ff1723277&690

http://s6/middle/499314e7h8b8ff2346a75&690