童谣

如今这个时代，好像已经不流行念叨童谣了，遍观现在孩子们日常所念唱的，大多是大人们的歌曲，而且都是情啊爱啊之类的爱情歌曲为多，楞是把一个个本该充满童趣的小孩子变成了小大人。这是否是现代社会的一大悲哀呢？

旧时，民间会流传一些用方言念叨的童谣，它们字句不长，简单易学，流传既快也广。这些童谣如果用本地方言念的话，有些押韵的味道，十分朗朗上口。因为年代久远，这些童谣起于何时，出自何人之手，现在自然是无从考据了。估计，也是始于民间的一些能人。尽管这些人只是无名之辈，但是他们隐藏于民间，却是十分有才华。这些童谣不一定全国或全省范围内都有流传，而往往会以方言为单位，在一个较为固定的局部区域内流行。

陆河属于客家地区，所以流传的也是客家童谣。像客家人传统上流传最广的一首童谣——《月光光》，旧时在陆河就有流传。不过陆河的版本与梅州等其他客家地区的版本，略有不同。陆河的《月光光》，开头是“月光光，照四方……”

至于笔者小时候印象最深的一首童谣，则莫过于《月光华华》这一首了。前几年，在网上流传的台湾客家童谣歌曲中，笔者十分惊奇地发现了有一首名叫《月光华华》的客家童谣歌曲，其内容竟然与笔者童年在陆河传唱的童谣差不多。这不得不让人感叹，两岸客家文化确实是一脉相承，有许多共通之处。尽管已经过去几十年了，但是笔者依然记得，《月光华华》这首陆河童谣是这样唱的：“月光华华，细妹煮茶，阿哥担凳，阿妹吃乳。”小时候，常和小伙伴们一起大声念叨，尤其是喜欢对着村里的小女孩念。

“落大水，绞大风，欧丽嫲巴（背）老公。”记得小时候，每逢夏天，乌云密布，大风来袭，天马上就要下大雨的时候，小孩子们就会一齐对着门外的天，一边大声叫嚷着这首童谣；一边大喊大叫。有时候，还会跑出去，迎着狂风，跑来跑去，做个追风少年。台风来了，大人们非常担心，小孩子们却很开心，这就是成年人和未成年人的区别，还不懂事的小孩子们，总是无忧无虑的。

旧时，全国各地都有童谣。可以说，童谣能够体现一个地区的地方特色，也是该地区同时代的人所共同拥有的童年记忆。如果童年的时候，没有念过这些童谣，那总觉得缺少些什么。童谣，它生动活泼，积极向上，写意生活，既可以锻炼小孩子们的思维方式，又可以从中把一些日常知识教给孩子们。

童谣的产生和生命在于传播。如果得不到传播，那再好的童谣，也只能是其创作者自己孤芳自赏。一首好的童谣，能够流传开来，一定是因为它朗朗上口，简单易学，容易被记住，且其所说的大多是生活中的事情。

现在城市里长大的孩子，除了上幼儿园之外，往往也很少出去与别的小孩自由交流，大多数时间是被关在家里，与电脑、电视等现代化电子产品为伴。这些客观因素，也在一定程度上限制了童谣的产生和传播。这也在客观上，导致了童谣的日渐消亡。

在未来的日子里，童谣能否复兴？笔者认为，即使复兴，也不可能是再去传唱那些传统的童谣，而必定是一些新的，切合时代，有深深的时代烙印和时代气息的新童谣。旧的童谣之所以不再被传唱，就是因为它们已经远远地落伍于新时代，不适合现代社会了。

幽壹

2013年3月19日于深圳