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锺朝煦诗选

(2013-07-14 17:16:08)
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诗选

南溪

锺致和

傅斯年

文化

分类: 家族先贤

钟朝煦(1873-1941),字致和,四川南溪人,珍珠锺氏始祖嘉兴公六世孙。光绪癸卯恩科(1903年)中举。曾任云南盐道署总文督(类今秘书长)及滇西盐务使。因目睹清朝腐败,乃辞归乡里,创办南溪文学馆,并出任南溪县龙腾书院山长。入民后,任叙属联中(今宜宾一中)国文教师,并总修《南溪县志》。朝煦有诗才,名重一乡,有”川南文豪“之誉,傅斯年曾高度评价其人,著名弟子有阳翰笙、李硕勋等人。著有《亟庐斋诗钞》四卷。

初夏杂兴(1903)(十首选一)

幽禽唤出好诗无?蓬荜今犹局故吾。①缕结一团蛛构宇,箕张两翼蚁迁都。梦醒瓦落闻猫斗,春尽花欹倩蝶扶。摭拾闲愁无个事,②染毫初写辋川图。③

 

注释:

①    蓬荜:穷人家住的房子。《晋书·皇甫谧传赞》:“士安好逸,栖心蓬荜。”故吾:过去的我。《庄子·田子方》:“虽忘乎故吾,吾有不忘者存。” 郭象 注:“虽忘故吾而新吾已至,未始非我,我何患焉?” 

②    摭拾:收拾。个事:一事。杨万里 《晓坐卧治斋》诗:“日上东窗无箇事,送将梅影索人看。”

③    辋川图:王维绘的名画。绘辋川别业二十胜景于其上,故名。 这里借指风景幽胜之处。

 

点评:

颔联大笔写微物,故奇。六句生动。


车发汴梁口号①

艮岳烟消隋柳残,②汴河荒瘠客南还。③除沙以外疑无土,自郑而西渐有山。远树罩烟青露顶,低云过鸟白留斑。夷门回首车尘暮,④几见侯生尚抱关。⑤

 

注释:

    汴梁:今 河南省 开封市 战国 时为 大梁 ,简称 改置 汴州 ,简称 五代 北宋 皆建都于此, 以后合称 汴梁

    艮岳:山名。在今 河南 开封 城内东北隅。 宋徽宗 政和 七年(1117)于 汴梁 东北作 万岁山 宣和 四年(1122 徽宗 自为《艮岳记》,以为山在国都之艮位,故名 艮岳 1127年金人攻陷汴京后被拆毁。详见《宋史·地理志一》 张淏 《艮岳记》。隋柳:即柳树,因隋炀帝得名。用此名暗含兴亡之感。

    荒瘠:荒芜而不肥沃。

    夷门:战国 都城的东门。故址在今 河南 开封 城内东北隅。因在 夷山 之上,故名。《史记·魏公子列传》 有隐士曰 侯嬴 ,年七十,家贫,为 大梁 夷门 监者。

    几见:何曾见。抱关:监门。掌握门闩,把守城门。《史记·魏公子列传》 夷门 抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎 於众人广坐之中。”侯生:侯赢。

 

点评:

颔联句法奇,颈联写景入神。


 

汴许道中书所见①(二首选一)

长风扬积埃,吞沙咽骡粪。南人蒸北暑,泻吐立时病。日午车或停,憩息偶入定。遥梦故山中,几席纤尘静。

 

注释:

    汴许:汴:开封;许:许昌。

 

点评:

尾联以空间的距离来消除目前的痛苦。苏轼《连雨江涨二首》其一“只应楼下平阶水,长记先生过岭年”,则是以时间。


 

归途杂诗(八首选二)

烟霏如雨树亭亭,一水环矶锁洞庭。南问湘灵应有语,岳州无限小峰青城陵矶望岳州城。

山灵受旭嘘黄雾,石气蒸云卷赤旗。傍午轻雷忽惊散,一丸晶日衬胭脂七盘山。

 

点评:

“受”字精警。杜甫亦爱用“受”,如“修竹不受暑”,“吹面受和风”等。


读史杂诗(1908)(四首选二)

印度婆罗门,①社会不平等。瞿昙坐道场,②众生脱苦境。岂知理想家,事实不相应。所以智勇人,伤心自鞭影。③

混沌初辟时,人亦倮虫耳。④及其将辟时,残物以适己。人物从此分,忧患从此始。演成今世界,一部相斫史。

 

    婆罗门: 印度 四种姓之一。居于种姓之首,世代以祭祀、诵经、传教为专业,是社会精神生活的统治者,享有种种特权。 玄奘 《大唐西域记·印度族姓》若夫族姓殊者,有四流焉:一曰婆罗门,浄行也,守道居贞,洁白其操。

    瞿昙:释迦牟尼 的姓,这里指出释迦牟尼。《辽史·礼志六》 悉达太子 者,西域 净梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 释迦牟尼 。以其觉性,称之曰 

    “所以”二句:龚自珍 《自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得》诗之五:传闻智勇人,伤心自鞭影。鞭影:《景德传灯录·天台丰干禅师》外道礼拜云:善哉世尊,大慈大悲开我迷云,令我得入。外道去已。 阿难 问佛云:外道以何所证而言得入。佛云:如世间良马,见鞭影而行。’”

    倮虫:身无羽毛鳞甲的动物。古代常用以指人。《大戴礼记·易本命》:倮之虫三百六十,而圣人为之长。” 倮同裸。

 

点评:

乱世有所激而言。今之视昔,不尤愈乎?


归途杂诗(九首选二)

回沙互渚暮烟苍,①一色沧波影混茫。渣滓太清劳点缀,②寸帆万点是渔场舟出海口。

云角初红海日腾,蜃楼无着赤霞蒸。惊澜黑影微茫里,孤岛一拳何处灯山东角

 

注释:

    回沙互渚:回环交错的沙渚。

    “渣滓”句:刘义庆 《世说新语·言语》 司马太傅 斋中夜坐,于时天月明浄,都无纤翳,太傅叹以为佳。 谢景重 在坐,答曰:意谓乃不如微云点缀。太傅因戏 曰:卿居心不浄,乃復强欲滓秽太清邪!’”

 

点评:

“渣滓太清劳点缀,寸帆万点是渔场”是将海比作天。黄庭坚《咏雪奉呈广平公》“连空春雪明如洗,忽忆江清水见沙”,陈与义《雨晴》“天缺西南江面清,纤云不动小滩横”则是将天比作江。


 

黄葛溪①(1911

滇路富山脉,万派接葱岭。②土石判陵谷,狰狞复顽梗。③拾级时登天,注坡或入井。亭午与夜分,始见日月影。向晨曙光晦,当春和气屏。树转林荫移,阴晴变俄顷。风驱沙砾奔,云袭衣裳冷。④二月桃李花,瘦带霞雪眚。⑤嗟我行路艰,晨夕若有警。怒水与顽山,疑非中国境。坐令志气销,画此名士饼。⑥锦绣织江山,吾梦四川省。

 

注释:

    黄葛溪:在云南大关。

    葱岭:帕米尔高原。

    顽梗:形容山势陡直,无幽曲之胜。  刘大櫆 《赠方抱之序》 黟山 顽梗,无巖壑足以登临。

    “云袭”句:杜甫《游龙门奉先寺》:“云卧衣裳冷。”

    眚:原指目翳,此处指花上的残雪。

    “画此”句:《三国志·魏志·卢毓传》选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。

 

点评:

刻画景物准确传神。末四句感叹宦游,思念乡国。


 

江底①店中题壁

奇云窥客鼠窥灯,釜底诗魂潦雾蒸。丹嶂被髡岩暴骨,绛流如血濑生棱。今宵虱迓前宵虱,入户蝇驱出户蝇。到此疑非人境界,夜深鬼啸四山应。

 

注释:

   江底:在云南鲁甸牛栏江边

釜底诗魂:化用釜底游魂,比喻行将灭亡、苟延残喘的人。 

点评:

极写旅途之困苦。郑珍《自沾益出宣威入东川》:“出衙更似居衙苦,愁事堪当异事征。逢树便停村便宿,与牛同寝豕同兴。昨宵蚤会今宵蚤,前路蝇迎后路蝇。任诩东坡渡东海,东川若到看公能。”此诗当受其启发。

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