| 分类: 生活琐碎 |
桥,即英国著名的剑桥大学所在地,1920年10月——1922年8月,还未成为诗人的徐志摩曾游学于此,对于诗人来说,这一时期是其一生的转折点,自此以后,诗人开始了他‘从骨子里都透着浪漫气息’的诗性人生,经典而有传奇性的一生,从他的一些作品中也可看出,康桥在其生命中有着特殊的意义。例如,《康桥再会吧》,《康桥西野暮色》,《康桥晚照即景》,《我所知道的康桥》等诗文,他本人也明确地说过:‘我在康桥的日子可真是幸福,深怕这辈子在也没有那样的机会了,我不敢说康桥给了我多少学问或是教会了我什么,我不敢说受了康桥的洗礼,一个人就会变气息脱凡胎,我敢说的只是—就我个人来说,我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。’[1]这首诗是1928年诗人故地重游写下的,可以说《再别康桥》是诗人一生诗歌创作主张及理想的生动写照,也是其一生的生活写照,追求浪漫,不拘俗礼。胡适尝言:‘他(徐志摩)的人生观真是一种单纯的信仰,这里面只有三个大字,一个是爱,一个是自由,一个是美。’[2]下面我将通过对这首诗的分析来具体阐释它的浪漫性特征。
(一).丰富的联想性。
《再别康桥》中蕴涵着丰富的联想性,作品通过对事物的合理想象,也就是对意象的描摹来暗示和表达情感。
那河畔的金柳
是夕阳中的新娘 (第一节)
那榆荫下的一潭
不是清泉,是天上的虹 (第三节)
这里诗人将‘河畔的金柳’想象成为‘夕阳中的新娘’,可谓大胆而又新奇,把无生命是客观景物—金柳主观地拟人化,使意象具有了鲜活的生命,温润可人,给人一种强烈的艺术感染力。将‘清澈的泉水’疑作是‘天上的彩虹’,被‘浮藻’揉碎后,竟变成了‘彩虹似的梦’,有现实回到过去的时光,沉醉在往事的美好回忆中,诗人于意乱情迷中对回忆的联想,仿佛是庄周化蝶,不知何者为我何者为物,。回忆与联想交错,康桥与诗人融合,所以诗人甘心‘在康河的柔波里做一条水草’。这种主客合一的结构,与其说是千锤百炼之功,不如说是诗人情与理自然融合的结果。诗人作诗相象必不可少,可像作者这种通过对过去画面的联想,在过去的时空中,去重新点缀与描摹当时的情景,‘出新意于法度之中’,独具一格。
(二).意境的梦幻性。
诗贵意境,所谓‘炼句不如炼字,炼字不如炼意。’就是讲意境对诗的重要性,那么什么是意境?意境就是诗人通过对物质世界的主观感受以后所产生的一种独特的情怀。‘它的全部奥秘即是外部世界即境的心灵化与内部世界即意的具象化。’[3]意境的形成与创造是诗人的思想感情对客观事物本质的认识不断深化的具体表现和对艺术环境的一种艺术化实践活动。《再别康桥》对诗的已经的创造是苦心经营的,它集中体现在诗的表现境界的梦幻性,这种梦幻性是该诗所具有浪漫性特征的主要表现。
也许是虔诚的教徒怀着朝圣般的心情,也许是诗人与陆小曼婚后的不如意,诗人翩然地,轻轻地,悄悄地来到康桥,而又轻悄地离去,康桥作为诗人的精神圣地,或者是‘沉淀着彩虹似的梦’的地方,当他翩然而至而又不带一片云彩地离开时,到底怀着一种什么样的心情?是离愁别绪?还是对美好回忆的顾念?还是寻梦?此外,还有那‘彩虹似的梦’到底是一种什么样的梦?这就给全诗造成了一种亦真亦幻,扑朔迷离的意境。
软泥上的青荇
油油地在水底招摇
在康河的柔波里
我甘心做一条水草 (第三节)
寻梦?撑一只长篙
向青草更青处漫朔
满载一船星辉
在星辉斑斓里放歌 (第五节)
细细地体会该诗,你就会发现,诗中的各个意象都摇荡着一种梦幻的色彩与光环。‘夕阳下的金柳’与‘软泥上的青荇’,色调是那么的柔和,随着康河的柔波,跳跃闪烁,眩人眼目,如梦似幻,而一句‘在我的心头荡漾’,更是诗人如梦如幻的真切体验,这种拟物化的表达,实际上道出了‘甘心做一条水草’的根本原因,就是沿着梦一样的河流去寻梦,寻找曾经五彩斑斓,迷幻耀眼,令人神往的梦。青草,小船,长篙,还有璀璨的星辉,是那么神秘飘渺,空灵神幻——康桥如梦,梦如康桥,这样的境界,这样的心情,怎能不让诗人想放歌吟唱,然而他却不能放歌,思绪的落差恰如瀑布,倾泻而下,随即又归于平静,一种惆怅之情油然而生,可能是不忍放歌惊醒那幽美而又静谧的旧梦,打破他彩虹似的圣地,所以只好奏起了别离的笙箫,这段无名的心曲使夏虫也沉默,既而蔓延,溢于心间,所以‘沉默是今晚的康桥’,此时无声胜有声,这就是诗人的梦,梦的玄想与回味,梦的追寻与美丽。梦幻就是全诗的诗眼,也是全诗的情感核心。
(三).语言的音乐性
《再别康桥》整首诗‘诗行长短构成一种参差错落,舒缓有致的声调,而诗的开头与结尾重叠,复沓,加强了诗的节奏感和韵律美,增强了诗的音乐性,’[4]诗人自己 也是主张艺术的诗的,他深崇闻一多诗歌主张‘音乐美,绘画美,建筑美。’而尤重音乐美。
全诗共七节,每节四行,每行两顿或三顿,不拘一格而由法度谨严,韵律上严格遵守二,四压韵的格式旋律,像是湖面上荡开的涟漪,又像是深山里的小溪滴水,空灵优美,由契合着诗人情感的潮起潮落,给人一种独特的审美快感。‘七节诗错落有致的排列韵律在其中,徐行缓步的错展,颇有些‘长袍白面,郊寒岛瘦’的诗人气度’[5]
轻轻地我走了
正如我轻轻地来
我轻轻地招手
作别西天的云彩
用‘轻轻地’统领全节的情感基调,低平而又欢快,一‘走’一‘来’是多么的轻盈,飘逸,洒脱,让人心情舒畅,而‘来’与‘彩’的压韵更有一种优美的旋律在其中,错落有致,快慢适中,整体上给人一种无与伦比的审美享受。
总的来说,全诗扑朔迷离的意境如梦似幻是建立在诗人那丰富的相象基础上的,给全诗增加了一种淳美的梦幻感,结合语言的优美而又和谐的节奏韵律,从而构成了全诗的浪漫诗性特征,使该诗人在浪漫主义诗歌史上树立了永久的丰碑。
(一).丰富的联想性。
《再别康桥》中蕴涵着丰富的联想性,作品通过对事物的合理想象,也就是对意象的描摹来暗示和表达情感。
这里诗人将‘河畔的金柳’想象成为‘夕阳中的新娘’,可谓大胆而又新奇,把无生命是客观景物—金柳主观地拟人化,使意象具有了鲜活的生命,温润可人,给人一种强烈的艺术感染力。将‘清澈的泉水’疑作是‘天上的彩虹’,被‘浮藻’揉碎后,竟变成了‘彩虹似的梦’,有现实回到过去的时光,沉醉在往事的美好回忆中,诗人于意乱情迷中对回忆的联想,仿佛是庄周化蝶,不知何者为我何者为物,。回忆与联想交错,康桥与诗人融合,所以诗人甘心‘在康河的柔波里做一条水草’。这种主客合一的结构,与其说是千锤百炼之功,不如说是诗人情与理自然融合的结果。诗人作诗相象必不可少,可像作者这种通过对过去画面的联想,在过去的时空中,去重新点缀与描摹当时的情景,‘出新意于法度之中’,独具一格。
(二).意境的梦幻性。
诗贵意境,所谓‘炼句不如炼字,炼字不如炼意。’就是讲意境对诗的重要性,那么什么是意境?意境就是诗人通过对物质世界的主观感受以后所产生的一种独特的情怀。‘它的全部奥秘即是外部世界即境的心灵化与内部世界即意的具象化。’[3]意境的形成与创造是诗人的思想感情对客观事物本质的认识不断深化的具体表现和对艺术环境的一种艺术化实践活动。《再别康桥》对诗的已经的创造是苦心经营的,它集中体现在诗的表现境界的梦幻性,这种梦幻性是该诗所具有浪漫性特征的主要表现。
也许是虔诚的教徒怀着朝圣般的心情,也许是诗人与陆小曼婚后的不如意,诗人翩然地,轻轻地,悄悄地来到康桥,而又轻悄地离去,康桥作为诗人的精神圣地,或者是‘沉淀着彩虹似的梦’的地方,当他翩然而至而又不带一片云彩地离开时,到底怀着一种什么样的心情?是离愁别绪?还是对美好回忆的顾念?还是寻梦?此外,还有那‘彩虹似的梦’到底是一种什么样的梦?这就给全诗造成了一种亦真亦幻,扑朔迷离的意境。
细细地体会该诗,你就会发现,诗中的各个意象都摇荡着一种梦幻的色彩与光环。‘夕阳下的金柳’与‘软泥上的青荇’,色调是那么的柔和,随着康河的柔波,跳跃闪烁,眩人眼目,如梦似幻,而一句‘在我的心头荡漾’,更是诗人如梦如幻的真切体验,这种拟物化的表达,实际上道出了‘甘心做一条水草’的根本原因,就是沿着梦一样的河流去寻梦,寻找曾经五彩斑斓,迷幻耀眼,令人神往的梦。青草,小船,长篙,还有璀璨的星辉,是那么神秘飘渺,空灵神幻——康桥如梦,梦如康桥,这样的境界,这样的心情,怎能不让诗人想放歌吟唱,然而他却不能放歌,思绪的落差恰如瀑布,倾泻而下,随即又归于平静,一种惆怅之情油然而生,可能是不忍放歌惊醒那幽美而又静谧的旧梦,打破他彩虹似的圣地,所以只好奏起了别离的笙箫,这段无名的心曲使夏虫也沉默,既而蔓延,溢于心间,所以‘沉默是今晚的康桥’,此时无声胜有声,这就是诗人的梦,梦的玄想与回味,梦的追寻与美丽。梦幻就是全诗的诗眼,也是全诗的情感核心。
(三).语言的音乐性
《再别康桥》整首诗‘诗行长短构成一种参差错落,舒缓有致的声调,而诗的开头与结尾重叠,复沓,加强了诗的节奏感和韵律美,增强了诗的音乐性,’[4]诗人自己 也是主张艺术的诗的,他深崇闻一多诗歌主张‘音乐美,绘画美,建筑美。’而尤重音乐美。
全诗共七节,每节四行,每行两顿或三顿,不拘一格而由法度谨严,韵律上严格遵守二,四压韵的格式旋律,像是湖面上荡开的涟漪,又像是深山里的小溪滴水,空灵优美,由契合着诗人情感的潮起潮落,给人一种独特的审美快感。‘七节诗错落有致的排列韵律在其中,徐行缓步的错展,颇有些‘长袍白面,郊寒岛瘦’的诗人气度’[5]
用‘轻轻地’统领全节的情感基调,低平而又欢快,一‘走’一‘来’是多么的轻盈,飘逸,洒脱,让人心情舒畅,而‘来’与‘彩’的压韵更有一种优美的旋律在其中,错落有致,快慢适中,整体上给人一种无与伦比的审美享受。
总的来说,全诗扑朔迷离的意境如梦似幻是建立在诗人那丰富的相象基础上的,给全诗增加了一种淳美的梦幻感,结合语言的优美而又和谐的节奏韵律,从而构成了全诗的浪漫诗性特征,使该诗人在浪漫主义诗歌史上树立了永久的丰碑。

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