.1景区正修建,缺少必要的标志.

   2.玉黄庙是很好的旅游资源,

   3.下山的时候,买了石榴和新地瓜,石榴真的好甜呀,民风淳朴!!!

   在新城北侧，有一片连绵起伏的群山，叫袁寨山，当地人又称九顶铁塔山。山上不仅有美丽的自然风光，而且蕴藏着许多名胜古迹和神秘的历史传说。山峪中有一村，名叫井字峪。据《峄县志》记载：井字峪村北有三清观，碑文上载有，龙山山峰有九顶，远看似井字，故名井字峪。该峪被小洞山、袁寨山、小东山三山环抱。峪中山泉、溶洞分布其间，植被丰富，花草丛生，多种野生动物栖息其间。从井字峪沿路而上，三清观古建筑犹存，功德碑立于三清观前，华佗阁居三清观旁。从三清观向西约1公里，在袁寨山南坡的山腰上，峪上云光洞现于山崖之下。自此向上攀登至山顶，袁家寨遗迹尚在。

古色古香三清观   《峄县志》载：“井字峪，县西北50里，两崖峭壁对峙，其北岩回抱如几，琳宫兰宇，层叠参差，乔木百章，望如云雾，岩之前悬空，下覆如屋。石泉一泓，为井，甚清且甘，不涸不溢，常浮井面，境地幽邃。邑人士多读书其间，或夏日兼藉以避暑。凉爽在腹，不烦风籁也。”志书中所说的琳宫兰宇指的是三清观。

三清观始建于东汉，兴盛于中唐，经历代重修，至清末民初，已形成初具规模的建筑群，观内有三星殿、玉皇阁、三齐楼、华佗阁、悟省洞等名胜古迹，后毁于战乱。三星殿为3间，进深4米，前有走廊，内有石柱4根。殿前为一片开阔地，是每年古历正月初九庙会的活动场所。殿后是善男信女上香拜佛的圣地。玉皇阁前复修庙碑记载年代最早为康熙四十六年，阁内现存明代迎神碑一块，由此可知，其庙始建年代应早于明代。因原庙已毁，1998年又修复，阁中供有“玉皇大帝”雕像一尊，阁前立有清康熙、嘉庆、咸丰和民国时重修庙碑四统，郑板桥竹子石刻碑一统。近年重建有正殿、前殿、华佗阁等。每年古历正月初九逢庙会，前来游玩观光、祈福还愿的人们摩肩接踵，很是热闹。

三清观内曾植有有几十棵汉代的血柏和唐代的国槐，成为井字峪的象征，当地百姓将它们视为保护神。民国二十年，峄县政府欲变卖这些古树作为教育基金，村民们坚决反对，立志保护这些富有灵性的古树，遂上书山东省政府教育金，村民们坚决反对，立志保护这些富有灵性的古树，遂上书山东省政府教育厅。厅长何思源先生以高远的视野和仁爱的胸怀，下令制止了峄县政府的短视之举。当地村民为感激何思源先生的恩德，自愿捐资为其立了一块万古流芳的功德碑。令人痛心的是，“文革”期间，那些千年古树毁于一旦。好在功德碑被保存了下来，前几年又被重新立起来。人们用植树的方式来缅怀、纪念何思源先生，如今的井字峪又成为林木丰茂的天然公园。

传奇恢宏袁家寨 袁家寨遗址位于兴城袁寨山，袁寨山包括九座山头，即洞山、袁寨山、大山、龙山、脑山、雨白山、猫洞山、小虹山、朱泉山，故称九顶袁寨山，又称九顶铁塔山，形象地描绘了袁寨山巍然耸立于天地间的磅礴气势。 据《峄县志•山川考》记载：“山上有寨，清咸丰同治年间，由山下村民袁金歧、褚慎助所创修。全寨围包六个山头，周长20余里，只有峪北出口宽平，可通车马。寨墙用青石砌垒，比城墙更为险要，多次被贼人围攻而没有失守。初，寨内穿凿井数丈不得水，当被贼人围攻急时井内甘泉涌出，全寨人畜饮用而不枯。贼退以后井就干涸了，真象神助一样。寨内遗存有寨民用过的石臼、石碾、寨门、寨墙等。”

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袁寨山东部叠层地貌较为典型，叠层岩石分布面积达37万多平方米。1996年6月，市政府为保护此处的特殊地质地貌，在此处设立了叠层石群地质地貌景观保护区