1、财富是付出服务的价值

“如果你拥有大量可随意支配的财富，你就可以去做任何你想做的美妙事情。”

“……尽管不同的人在各种不同情境下，会以这样或那样的方式对他人有所帮助，但是有一群人能够真正地做到对所有人都有所帮助。他们就是那些希望获取更多财富的人。”

“赚钱与所有这些兴趣并没有多少差别。它同样需要技巧，需要你了解一种新的文化。”

“……然而，学习如何增强你赚钱和积累财富的能力将会渗透到你生命的每一个细节中去，有时它甚至会凌驾于一切之上。……增加智慧能够增加财富吗？当然不能。但反过来却是千真万确的事。增加财富本身就是在增进智慧。”

“犹太传统告诉人们，当你在某段时间内能够始终如一地做完一件全新的事情之后，你就会感觉自己成了一个不一样的人。”

“……你可能已经意识到了，获取更多的财富不仅要求你学习许多新的事物，而且还要求你掌握新的直觉和学习应付环境的新方式。对整个生命过程中的所有大事而言，变成一个全新的人都是非常重要的，你就会真实地发生变化。”

2、坚信你所做的事，是有价值的

“认定自己的工作是有价值的，你也就获得了巨大的发展潜力。从蒙昧时代开始，这种观念就一直存在于古老的犹太传统当中。建立一种对商业尊严和内在道德价值的深刻信念可以给商业活动注入强大的生命力。”

“毋庸置疑，在两次世界大战之间的德国魏玛共和国期间，犹太人确实控制了银行和商业体系，而这很可能与犹太人在这个充满血腥的国度中遭遇的悲惨命运有关。”

3、你的关系网，也即你的财富链

“从最直白的意义上讲，《圣经》第五诫建议你不含任何私心地与尽可能多的人建立真诚的友谊关系。但是，在更深层次的意义上，第五诫也向你指出，你在建立关系的过程中的无私程度最终决定了你所能从中获得的回报。我们都在追求成功，用第五诫的语言来说，这意味着成功是那位设立十诫的上帝对他的子民努力建立真诚关系的一种嘉奖。”

“你已经在生活中发现了许多扩展交际范围的机会，那么你将如何恰当地与这些人接触呢？我们可以在希伯来的‘朋友’（chaver）一词中找到理解这个问题的线索。该词的词意为受恩惠或受惠。友谊的维系与强化依赖于持续不断地创造和偿清彼此间的恩惠。”

“有两种方式可以在两人之间创造出恩惠——帮助的动态模式，从而在两人之间形成友谊：一是单边发动的行为，如一人向另一人赠予礼物；二是两人共享的行为，如一起观看日出等。”

“在与别人的友谊关系中发现真正的快乐，并培养许多这样的关系，这是十分重要的。但仅仅这样还不够。我们应该掌握一些帮助别人改善生活的技巧。”

“生命真是一个奇迹，它让你拥有很多朋友，让每个人都知道别人最擅长的领域。”

“无论你在哪一行业，请注重可预知性。永远不要让你自己的情绪波及到你的伙伴和顾客，不然他们将永远无法了解你。这就是所谓的专业精神。在有选择机会的条件下，绝大多数的顾客们肯定不会选那些‘阴晴不定’的人作为他们的合作对象。”

“……如果你真的在商业领域获得了成功，那这并非取决于人们认为你有多聪明，而是取决于他们有多喜欢你。这正如一句古老谚语所说的那样：‘只有人们清楚了你是多么关心别人，他们才会在乎你知道多少东西。’”

4、先要打败另一个你

“（人的灵魂控制着人的身体）跟许多人一样，你也可以认为自己拥有两种截然不同的人格，即两种截然不同的内驱力，而且只有一种在特定时间内占据主导地位。根据特定时间内占据主导地位的人格就可以预测你在该时间内的行为方式。而且，你身上的每一种内驱力都非常复杂，都可以让你自如地应对周围的复杂世界。每一种内驱力都与特定的行为模型相对应。一种可能鼓励你去健身房参加运动，另一种则把你拖向甜饼柜台。你身体内的每一种内驱力都整合了你特定的社会关系。一种与你的配偶、孩子和同事相关，另一种则与你飞机上邻座的人相关。”

“古代犹太人会教育自己接受一种非常重要的技巧，即诚实地看待自己，自上而下地看待自己，应用想像把自己看做是一个可以从外部来加以观察的客体。”

“这种不断地教育自己，提高自己的能力完全在于你自己是否习惯将自己视为两个独立的部分：其中一部分趋向于短期的满足，另一部分则在后方发出警告信息。”

“……你可以成为自己最大的敌人，也可以成为自己最大的雇员。请把自己看成两个人。一个聪明、理性、着眼于长期的利益，另一个则只追求短期的快乐。”

“你是否希望击败自己那个可能会把你拖向破坏性方向上的那部分人格，那么尽量去理解你的动机。在所有的敌对情形下，我们需要知道对手一方的动机。同样，了解别人的动机对你会很有价值，而了解你自己的动机则更为有价值。了解自己的动机，你将很容易知道自己为什么要做这样的事情，以及如何来改变你的行为。毕竟，如果今天的你与昨天的你完全一样，那么你可以肯定明天的你也不会有太大变化。”

5、你的价值，等于你的财富

“你拥有的钱是你生命可衡量的参照物——汇集了你的时间、技能、经验、耐力和人际关系。”

“这表面奇怪的观念实际上表明了人与钱之间的一种很良好的关系，犹太人世世代代都依靠这种关系取得持续而稳定的巨大成就。钱是人发明的衡量创造能力的最有效方式，是衡量我们的时间、尊严、技能、健康、经验和耐久力的最便捷途径。”　　

“钱可以用来衡量你的生活以及你为别人所做的一切。钱象征了你在人际关系网络中的力量。与池塘或森林不同，没有人就没有钱。钱是宣言和承诺的组合。钱是无形的。所谓钱，实际上就是一个无形的信任网络，将一个松散社会中数目庞大的人类紧密联结了起来。”

6、领导、利润及慈善

“学会领导是重要的，但它可能不是你所想像的样子。领导不是一个名词，而是一个动词。它不应该是一种身份，而应该是一种行动。不要试图成为一个领导者，你只需做即可。你只需领导即可。”

“他们坚信《摩西十诫》的教诲，明白‘从投资者那里获取无限资本’和‘从顾客那里获取利润’是两码事。他们知道有些事情是永恒不变的。一个企业，如果你做的事情不能给别人带来价值，那么这个企业将无法存活，也不应该存活。利润是衡量一个企业是否有价值的标准。这一点永远都不会变。”

“在数百年中，准确地说是数千年中，人们看到慈善捐助和财富增加之间存在着某种联系。古犹太文明的智慧并不是在规定一种行为，而是在描述一种现实——捐出自己的钱可以让自己获得更多的利益。口头相授的文化教导出来的人们相信这一事实。许多轶事更增加了它的可信度。许多犹太人今天仍旧口口相传，说慈善捐助不仅是好事，而且是每一个试图有所作为的人的必经之路。”

7、犹太人的财富十诫

第一诫、相信商业的尊严与道德
第二诫、扩展你的人际关系
第三诫、认识你自己
第四诫、任何事情无需追求“完美”
第五诫、坚持做领导人
第六诫、改变需要改变的，坚守不可改变的
第七诫、学会预测未来
第八诫、认识你的钱
第九诫、把慈善当作自己的事业
第十诫、永不退休