外国教育史之

——试比较裴斯泰洛齐与夸美纽斯、卢梭在“教育适应自然”原则上的观点

火山

人也是自然之物，让人遵循一定的规律、适应自然是有必要的。

而在这个方面的看法比较来看，裴斯泰洛齐提出要素教育简化地呈现给普通人都可以逐渐接受，比夸美纽斯的自然抽象意义转化表达，以及卢梭在旅游体验的直接感受来得实用。毕竟，我们需要在课堂高效率地呈现必要的要素，让有心人引起思考，并且驱动自己去追逐兴趣。

而从大的方向比较来看，夸美纽斯的立意高远，卢梭讲究体证以及追逐美好方面有要求，裴斯泰洛齐就反而是偏于陷向操作层面的组合而已。这是一个矛盾的变化过程，如果没有取向的定调，我们很容易迷糊；如果只是太关注操作层面，我们有很容易只是为了麻木地做，而不知方向；有了方向，似乎也只是夸夸其谈。在人成长的不同阶段，人对各个层次的需求也随之变化；除了欲望和激情之外，内心没有向往的准则和维度，那么这个人就只是随波逐流为多。

这些教育家之所以称为自然教育的先驱，因为他们有自己的内心道德准则，当然这种准则偏于正向的，也是能够带领我们人类走出社会过度竞争和有人刻意限制的局限，从而让人忘记一时的现实痛苦，尽量组建心中的明灯、方向。我们教育最终的目的是让人对生活充满希望，并且够胆去尝试、践行，不是一时的评价和阻碍，而放弃自己的梦想、理想、想法。

以前的科学传统并没有完善，或者只是处于萌芽的阶段，社会人文对人观事物的角度往往太过于主观；但是，事实告诉我们，我们也需要客观地懂得运用周围的事物，包括我们人与人之间的社交行为和思想，这些交流会有新的交集产生。初期有可能是荒诞的，也有可能是显得忽悠的，但是经历过长期的震荡考验，总有一些想法和思路支持我们人类走出当初的彷徨和困惑。

如果发现我们越懂得多，边界越广的话，我们需要遵循内心的真实喜爱，并且将其中升华为一些道德认知。我们是否从心底上说服自己去作为推进者角色，去让新一代的人比我们走得更远、更深。当然，我们也会担心我们走不过去的，会不会下一代也走不过去？既然有勇气走在前面，经历一些痛苦和探索也在所难免，只是我们的包容和宽容需要进一步提高吧。不然，我们在自然生活系统中，注入了过多的社会领域思考，让精神活动时刻主宰着我们自己的一些天真行为。

有时，我以为保持一点哲学般的天真是必要的，不然我们离自然教育的本质太远。或者思路上的延展本身，就是我们自己干涉过度造成的。也就是说，教育者适当示弱，让学生将天性自然地流露出来，能够顺其自然地引导一些，这样相对完善的人就能呈现在我们教育的形势中。

我对此是比较乐观的，因为有太多正确指引的证据和取向存在，反而最担心就是当事者对自己自然执着取向的怀疑和抱怨。