二、石井，石上凿井

1.沉入库底的石井

石井镇位于新安县北部的黄河之滨、万山湖畔，距县城46公里。西为渑池县，东北为小浪底水库。清乾隆年间为新安县北乡石井牌，辖石井、井子沟等9个村落；1922年改为石井乡，新中国成立后为新安县一区（石井区），后改为中心乡，1958年改为石井公社（黄河公社），为全县6个公社之一。1984年改公社为乡，下辖包括石井、下石井、井沟村在内的24个行政村。2005 年，原峪里乡和石井乡合并后归石井乡统一管辖，成为新安县面积最大的一个乡，2010 年撤乡建镇。现石井镇有包括石井村、井沟村在内的29个行政村，212个自然村，24127人。总面积1296平方公里，其中耕地30630亩。辖区内旅游资源丰富，有世界地质公园——黛眉山景区、国家5A级景区——龙潭峡大峡谷景区、荆紫山景区、万山湖景区四大景区（图9-2）。2013年，石井镇获得“2013中国最美村镇”之“典范奖”荣誉称号，2016年11月，石井镇石井村入选河南省财政厅的“河南省2017年美丽乡村建设试点项目名单”。

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图9-2：中国最美乡镇石井镇风光

新安县石井镇历史悠久，相传远古时期，黄帝曾在此凿井铸鼎，掘至砂石岩层始见水出，故命名此井为石井。最早见于史料记载的石井，则是在明代末期，也是因一眼古老石井而得名。据《新安县志》载：“石井村东有一井，水自石窦涌出，饮居民数百家。”

这口古井就在原石井镇政府南侧2公里的老街中间。据当地老人回忆，这口井的井口为圆形，直径约1米，井深约20米，井底部有一孔泉眼，可自动向外冒水，井水清冽、甘甜。因古井养育人们多年，当地人便以“石井”命名。

由于石井镇属深石山区乡镇，位于青河河川之上，所在区域属于黄河水系，海拔200～300米，青河为季节性河流，每年6月到9月自西向东从石井镇石井村边流过。打井相当不易，一般情况下，人工打井要打至300米以上才可见水，最深的一口井甚至将近400米，而这口古井只有20米深，却常年不见枯竭，所以显得相当神奇。

为保护古井，当地人在井口周边砌出高约70厘米的台面，并安设辘轳方便打水使用，还在其上方搭起棚子，防止下雨、刮风时井水被污染。随着人口数量日渐增多，离古井较远的当地人便开始采用水窖储水、自己打井等方式取水。

20世纪90年代初豫西地区遭遇百年不遇大旱，石井镇其他水井及水窖几乎都干涸了，只有这口古井仍然有水，帮助人们挺过了难关。大旱过后，在国家政策的支持下，石井镇开始加大引水工程建设，很快便让全镇人民逐渐吃上了自来水。水井逐渐淡出了人们的视野。

2000年，小浪底水库建成蓄水后，石井镇石井村因地处库区，有2600余人迁至孟州市化工镇黄河滩区的石井新址，进行二次创业，重建家园。石井镇这眼富有传奇色彩的古井，便随着石井老街的消失，永远地沉入了库底（图9-3）。

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图9-3：小浪底水库建成后，石井镇那眼古井便永远沉入库底了

石井镇，除了那眼沉入库底的古井外，还有3眼百年以上历史的老井，即井子沟古井、山窝古井和黑扒古井。

2.井子沟古井

井子沟古井，位于石井镇井子沟村。井子沟，又称井字沟，简称井沟，位于小浪底水库库区八里胡同南岸，世界地质公园黛眉山东麓，距新安县城53公里，距洛阳市区100公里。全村总面积6.78平方公里，下辖5个自然组，298户，1186口人。

井子沟古井，是在石板上开凿而成的，因村子位于道教仙山荆紫山脚下的沟壑中，紧临黄河，属深山地貌，地势南北高、中间低，呈沟状。村子便因那眼在石板上开凿而成的古井而得名。

据《洛阳村史通览·新安卷》载，很久以前，有一位白胡子老头儿路过该村，向村民讨水喝，村民却拿不出水来。当时的井沟村缺少水源，村民饮水十分困难。老头儿听完村民的诉苦，拍着胸脯说：“你们不要发愁，吃水的事情包在我身上。”说完，带着几个村民来到荆紫山脚下，选中一块石板，说那里有水，让大家在石板上打井。石板上能有水？村民们半信半疑。为了解决吃水难问题，大多数村民愿意试一试。老头儿临走时交代村民要打6丈(约20米)深，他3个月后回来喝井水。老头儿走后，村民们夜以继日，轮流打井，很快打到6丈深，可是井里并没有出水。村民们很着急，盼老头儿回来以问个明白。这时，老头儿果然遵守诺言，回到村子里。得知石井没有打出水，看着愁眉苦脸的村民，老头儿拿起一把凿子，让村民把他送到井下，他在井底“咣咣”凿了两下，凿出两个井眼，井水立即喷涌而出。从此，村民们吃水无忧，井沟村也因此得名。

井子沟这眼古井，大约开凿于清代，井口为正方形，至今仍在使用。站在井边往井里看，还能清晰地看到清澈的井水（图9-4）。有关此井的传说故事很多，古井现已成为村中一大景观，吸引不少游客前来观赏。

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图9-4：石井镇井子沟石井（余子愚摄）

这个指点井沟村民打井的白胡子老头儿，很有可能与荆紫山通仙观的神仙有关。因为井沟村的“神仙”遗迹很多。最为著名的当数“二碑一观三树”。

“二碑”指的是“观音菩萨碑”和“重修观音菩萨堂碑”。位于在井沟村西村组赵二红家老宅门前。“观音菩萨碑”立碑时间为清雍正七年(1729)，立碑人为赵门陈氏四子赵宋振。“重修观音菩萨堂碑”，立于民国二十九年(1940)，碑身断为两截，所幸碑文尚完整，原文如下：“井字沟观音菩萨堂由来久矣，创建于明，重修于民国时期。北近荆山，陋明望乎其南，西临黛媚，黄流朝乎其东。此区区之弹完(应为“丸”)，岂敢与名山美景之可比。况年远日久，风雨飘摇，庙宇湮灭而将倾覆，神像并无焕乎？之文章岂可以妥神灵而佑四方乎？村中老幼不忍坐视其倾。岂敢创新改作？只可贯以仍旧。无奈经之营之，同心协力，不日而告竣，非神之灵，人力何以至此哉！”(标点为记者所加)

从碑文可知，井沟村又称井字沟村，观音菩萨堂始建于明代，民国时期重修。“荆山”即荆紫山，“陋明”即漏明崖(位于新安县北冶镇关址村)，“黛媚”即黛眉山，“黄流”即黄河。村民同心协力，重修观音菩萨堂，却把功劳算在神灵身上，可见当地人崇神之心何等虔诚。据村中老人说，石碑附近原有奶奶庙，供奉有泥胎神像，神像在动乱时期被拆毁。奶奶庙与观音菩萨堂有何关系？老人已说不清楚了。

“一观”，指的是通仙观。通仙观是依山而建，气势宏伟，有“秦封五株、汉建三庙”的辉煌历史。相传秦始皇到此祭天时曾封五棵大柏树为“五大夫”，这里有汉代所建庙宇，故有此说。存留至今的通仙观，为宋元时期建筑，俗称荆山庙。正殿内前供奉太上老君，后供奉玉皇大帝等。殿前有左、右偏殿，分别为王母殿和真武殿。由于年代久远，曾多次重修，观前有明清及近现代石碑50多块。其中，通仙观戏楼残留的拱门石刻为民国二年(1913)二月立，上部为龙凤石刻，中间为牡丹石刻。在通仙观正殿一角，有一个巨大的树根，据称是“秦封五株”遗存，2000年重修通仙观时被挖掘出土，树龄3000余年，该树被伐于清雍正年间。在通仙观碑廊前的空地上，一棵牡丹枝繁叶茂，在深秋孕育着来年的花开，也见证着井沟村日新月异的变化。

“三树”，系指在村民赵全福和左右邻居三家院子门前，并排耸立的三棵国槐。三树树龄均在600年左右，树干粗壮，但中间已空，生长状况不容乐观。村里人说，这三棵树是三家同时栽种的，间距相同，如今成为村中一景。与“三树”相映成趣的是村中众多高门大院。因井沟村地处连接两省四县的交通要塞，古时是洛阳通往山西垣曲的必经之地，两省的经贸往来带动了井沟村的发展。因此，这里的高门大院较多。其中，以村民赵二红家的老宅最有代表性。该宅为四合院布局，门前有上马石，进入宅院，前有影壁墙，后为四合院。赵二红从小生活在老宅里，现在还对老宅的排水系统念念不忘：“下再大的雨，院子里也不积水，房子也不会被水淹！”老宅的另一个好处是冬暖夏凉，适合人居。

除了这眼古井外，后来井沟村还打过几眼水井，但均不如这眼老井水旺，有的甚至至今已成枯井。笔者在村井沟村考察时，不时见到有上年纪的村民，坐在干枯的井边大石头上，望着古井发呆（图9-5）。

图9-5：守望枯井的井子沟村民

井沟村地处深山，虽然村子已被评为省级传统村落，甚至被网民们誉为“新安县最美的古老村落”，但还有很多村民没有脱贫，守着仙山在过穷日子。不知那个坐在干枯的井边大石头上，望着古井发呆的老大爷，是否在为这个问题困惑。

另外，在新安县北冶镇柿树岭，有一个井沟自然村；在铁门镇崔家庄村，有一个井子沟自然村。而且在这两个井沟村，均有古井遗存。

3.山窝古井

山窝村位于新安县石井镇山窝西部，四面环山，南接龙潭大峡谷景区，村子与龙潭大峡谷景区仅隔着袁疙瘩山。明清时期，山窝村曾是洛阳至山西垣曲老城的交通要道，村子入口处地势颇为奇特。当地村民说，在进村的路上有一个地方叫“有路口”，因龙、虎二山南北对峙，当地人称其为龙山、虎山“把门”。过去，人们从外面进入山窝村时，因道路狭窄，远远望去，会觉得无路可走。当他们心生疑虑问路时，当地人便会大声说：“有路口！有路口！”时间久了，“有路口”就成了一个地名。相传古代有一位官员上任，路过山窝村，走到“有路口”时，发觉山窝村藏风聚气，为一处风水宝地，将来会出现“大人物”，遂心生敬意，赶紧下轿步行。走进村子后，他看到村后一道山岭不能聚气，就叹了一口气，重新上轿而去。

山窝古井位于山窝村村东。该井开凿于清道光十八年（1837），井深13米，系百年老井。古井不远处村子中心，有一棵树龄2000多年的橿子栎树，至今仍生机勃勃，枝繁叶茂，护佑着村民。现为国家一级古树。围绕在古树周围的是一片比较集中的古建民居，村里现存一座老宅，紧临东西方向的山窝村街道，被称为驿站，又名骡马店。过去，人们多用骡、马等牲口驮运木炭、药材等，途经山窝村时，就在这所老宅吃饭、休息。另外，山窝村街道西段另有陈家四合院两座，为同时修建，建筑风格基本一致。

山窝古井，据悉为村中的陈姓人家共同所凿。前些年，在井道旁还竖有一通“大清道光十八年（1837）6月19日”所立的陈姓凿井石碑。碑高60厘米，宽40厘米，虽已有些斑驳，但碑文尚清晰可见（图9-6），上有“尝谓民非水火不生活，是如水之所关亦非浅鲜。石渠村陈姓□□官地一段，上口山窝村口头口内凿井一孔，取水甚便，由来已久，□祖宗之为子孙□□□□不至……大清道光十八年六月十九日山窝村陈姓仝立。”

古井滋润下的山窝村，风光旖旎，物华天宝。村后边的山名是红孩儿山，雄伟挺拔，峰峦叠翠，山边的山窝河谷，地势较缓，是古道通往黄河渡口的必经之地，并与黛眉峡谷风景区连接；河谷上有几间看似年代比较久远的建筑，是红孩儿寺。相传牛魔王的儿子红孩儿在附近一带吃人，被观音老母治服，收入一瓦罐之中，压在红崖寺下（当地人称红孩儿寺）。山窝村的红崖寺始建于唐朝初年，香火一度极为旺盛，唐武宗时期被毁。后又几度兴建，现只剩下遗址。新中国成立后，寺院成为石井镇红岩寺小学。至今在红岩寺小学校园内，还存有两通石碑，一是嘉靖二十三年(1544)《重修红崖山三教堂记》，二是道光六年(1826)《重修岱嵋圣母殿金粧(妆)神像暨创建歌舞楼碑记》。

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图9-6：山窝古井凿井碑记拓片

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图9-7：山窝古井

山窝古井，今已基本不用，井口上盖有一块圆形石板，掀开石板，井里的清水清晰可见，只是井口周围显得有些荒凉和逼仄（图9-7）。

黑扒古井，位于新安县石井镇黑扒村村西。该井开凿于清末，井深13米，系百年老井。由于时间仓促，未能前往深入考察。