离段家楼东南也就三四十里地的地方有一个于家村，巧了，我们去的那天是6月6号，据说是世界旅游日，旅游点免费参观。前些年我曾来过这里，小村刚刚被发现，还没有开发旅游。此次再去，村里还保持着原来的样子。

    南方多青山绿水，小桥流水人家；北方多穷山恶水，一川石头大如斗。南方的青山绿水流传着许多委婉动听的故事，北方的穷山恶水也演绎出许多可圈可点的传闻——各是各的韵味，各有各的文化。河北省井陉县境内的于家村，就是在风萧萧兮易水寒的太行山脉深处，用拙朴无华的石头造就出一段灿烂的文明。
    现在去于家村比较好走了，但下了高速公路以后，还要走一大段蜿蜒曲折的山路。车在山路上行走时，你绝不会看到这个村子，当地流传着一句话——不到村口村不见，等车子开到村口的时候整个小村才豁然开朗，呈现在你的眼前——原来这个村是建在了一个山坳里——平铺的是石路，横挡的是石墙，耸立的是石房，飞跨河沟的是石桥，环绕四周、层层迭起的是石坝垒成的梯田……总而言之，凡是你的目光所能触及到的，一切的一切都是用大大小小、方方圆圆的石头码成，那种奇妙、那种苍古、那种没有辉煌的斑斓、那种跨越时空中产生出来的质朴……让人震撼，让人感动，让人赞叹不已！

    该村最有特色的建筑当属“清凉阁”，它坐落在于家村的东口。相传是由村民于喜春一个人用了１６年的时间完成的。《井陉县志料》中写到：“清凉阁在县治南十五里于家村，亦名三节阁。明万历九年（公元１５８１年，辛巳）村民于喜春身大力强，家贫好义，独立兴修。至万历二十年，方砌成下层，及第二层修竣，即行病故。至第三层，系村民用木砖补蕺。阁下层所砌之石多达万余斤重。下层东面悬一石制桌裙，上镌梅花鹿，工粗尔雅”。更为奇特的是如此高大的建筑物竟然没打地基，不填辅料，以天然石底为基础，“干打垒”而成。石块儿有的长达数米，有的重达数吨，在古代条件下，如此巨大的工程，如此巨大的石块，一个人如何完成？难以想像。此阁上层是砖木结构，下两层为全石建筑，石墙石壁，石拱石券，石梁石柱，石阶石栏，石门石窗，石鼎石案，石榻石龛，石磬石匾，俨然一座石山！更有趣的是，该建筑形似北京前门，构思奇巧，除五脊六兽、斗拱重檐外，西门高挂扇形鎏金匾，上书“清凉阁”三个鎏金大字；东门悬有风动石匾，刮大风的时候石匾纹丝不动，刮小风的时候石匾就会不时抖动。所以有人说这个清凉阁似券非券。似塔非塔，集美学、力学、建筑学、几何学等于一身，可谓建筑史上之奇迹，国家之瑰宝。

    于家村面积有１０平方公里，４００多户，１６００多口人，百分之九十五以上姓于。相传，这个村子已经有５００多年的历史。据统计，在这五百多年的历史长河中，到目前，全村共保留着石头房屋４０００多间，石头街道３７００多延米，石头井窖池１０００多眼，石堾梯田２０００多亩，石头碑碣２００多块，石头用具几千件……于家人白手起家，就地采石，建屋券窑，铺路架桥，修梯田，造石具，创造了灿烂的石头文化。

    走在于家村的街道上，你会觉得脚下的石头古街是那么坚实，那么悠长，象一条流淌不息的岁月的河。于家先人对建房布局和街道设置都有明确规范：东西为街，南北为巷，不通的叫胡同，全村共有６街７巷１８胡同，总长３７００多延米。街宽３—４米，巷和胡同宽约２—３米，全部用青石铺就，街巷蜿蜒，人来畜往，岁月沧桑，青石磨光，润滑细腻，形同碧玉。街道两旁是挨腱接踵的石房、石窑，还有石门楼、石墙头和石垒的鸡窝猪圈等等，邻里相依，高低顾盼，房依街起，街凭房长，或高墙直角耸立，或飞檐锐意突奔，远近虚实，高低错落，形成了一道亮丽的街景。



    穿越时空，和古老的文明合张影。

    让时空见证友谊





    于氏家族是明代政治家、民族英雄于谦的后裔。于谦是个清官，生前未能实现自己的政治抱负，死后也没有什么遗产，留下的只是铮铮铁骨和浩然正气。５００年前，于谦之子隐居井陉南峪村，并生下三个儿子：于有道、于东道和于南道。成化年间（约公元１４８６年），兄弟三人分开，于东道留在南峪村，于南道举家迁往河南浚县，而于有道因生活所迫率子孙迁往于家村。当时，这里还是一片旷野，“与木石居，与鹿豕游”，于有道生有５子，白手起家，艰苦创业，繁衍至今已是第２４代，创下了今天这份家业。
    于家祠堂是一座保存完好的石头四合院，占地约３００平方米，共有房屋１５间，里面供奉着祖宗于有道的牌位，神龛前面是黄缎围帐，围帐两边分别悬挂着“五股”的家谱（于的五个儿子分成五股），每块家谱均以高过３米、宽数米的白布制成，上端绘有彩色灵堂图案，下端绘有彩色牌坊图案，中间按支脉有序地排列着历代先人的姓名。祠堂里的那些物件确实是从明朝流传至今的。







   志强有点累了，坐在路边的石头上休息。

   小院深锁红石榴



    历史上，于家村就是有名的旱村。但让人惊奇的是，不管遇到多大的旱年，村里从来没有缺过水吃。秘密就在于“蓄水”。现在全村共有新旧石头水井７００多眼、石头水窖近３００口、石头水池１８个，是全村总户数的两倍多，从而保证了于家村人畜饮水问题。于家村建村之初就对蓄水、节水十分重视，于氏祖先生有五子，分成五股，在南山脚下挖了五个水池，分别取名为“大爷池、二爷池……”，对用水有严格的规定，并立下“禁约”，对偷水、浪费水者，严格处罚。随着人口的不断增长，各家各户开始自找地方打井、挖窖，有的在沟边，有的在路旁，有的在地头，有的在山坡……年复一年，越来越多，家家有井，户户有窖，山山有池，星罗棋布，形成了一个罕见的景观。







    观音阁

    于家石头村有着悠久的历史和丰富的文化内涵。村子不大却有六个戏台，戏台周围可容纳观众的场地也有限，可见不是唱大戏所用，而是村民自娱自乐的场所，六个戏台若是唱起“对台戏”来也足以让整个小村翻了天！村里五百多年来共留下石头碑碣２００多块，其中一部分极其珍贵。可惜文革期间大都被毁，保存下来的仅有几十块，也足以反应这个小村对精神文明建设的重视。如明万历年间的“建阁铭”碑、清同治年间的“整敕村规”碑、乾隆年间的“柳池禁约”碑和历年来的“建校碑”等等，都十分珍贵。“建校碑”曾有过多块，因为每次建校或重修，都要立一块碑，有的碑文写道：“学校书舆贤育才之地”，有的写道“文以载道，教以树人……”、“教育为国家富强之命脉”等等，都给予了充分的重视。

    “整敕村规”碑对禁赌有严格的规定：“从来里中之害莫有甚于赌博者，或类聚明赌，或勾引良民窝留暗赌，耗资荡产，种种匪事皆为之败风壤俗，莫此为甚，于是集合村人商量禁之……开设赌场群聚玩钱者一经查出，罚每人写戏一台，歌舞三日……”罚写戏一台且要歌舞三天，这种处罚确实很别致，写戏就没了“赌”的时间，唱戏又可以使人从“赌徒”的精神状态下解脱出来，让人精神振作，罚的很有品味；“柳池禁约”碑对旱年用水有严格规定：“人众则取水不公……除独夫、孤子、寡妇、病家外……每家吃水许一瓮，取冰许两担，有多积者，一瓮水罚银五十，一担冰罚银二十……”既有对众人的约束，又有对弱势人群的关照，可谓严明公正又通情达理。正是这些历代流传的乡约民俗，使这个山村和睦团结，民风古朴。这个小村之所以能历经５００多年的战乱、沧桑变换依旧保持得如此完整，也和这些古朴的遗风不无关系。


    从门楼拾级而上，跨过门槛，就进了住户的石头房院。于家石头村里全部都是石头房院，石头四合院全村不下百个。所谓“四合院”就是四面建房，中间是院，一般建在北边的是正房，东西是厢房，南面是大门和南房。明清四合院的房屋一般都是石墙瓦顶，有吻有兽。大门多是巽门，古式门楼，筒瓦飞檐。于家村最有名的四合院当属“四合楼院”。该院始建于明末，占地两亩，房屋百间，建筑面积近千平方米。整个建筑群分为东西两院，均为南低北高，三面是楼，两院的北房下层均为石券屋室，９间无梁殿。古朴典雅，宏伟高大。蹬２１级露天石头台阶就上了二楼。二楼是一个大通间，整个房内没有隔断，粗梁大柱，宽敞明亮，气势恢弘，正中是门，宽过两米。两边用砖砌起几十厘米高的矮墙，墙上全部安装了花棂窗扇。站在窗前凭栏远眺，南山美景尽收眼底。这里实际上是一间大客厅，是宴请宾朋贵客的地方。小楼给人的整体印象是：底层沉稳，上层精巧，古朴大气，韵味无穷。据说该院曾出过１２名秀才，这在穷乡僻壤中实属不易。四合楼院在于家村首屈一指，在井陉境内也属罕见。