杨祁

插队第一天来到队里，我们就面临一个生活基本问题：怎么解决排泄之窘境？

草原上地广人稀，方圆几百里没有人烟，牧民们居住的非常分散，他们都是随地方便。在大队部开社员大会期间，大队部那一小溜土房后都是社员们的大小便，我们还看到年岁大的老额吉穿着传统的蒙古袍，在露天的会场边上一蹲，就毫无顾忌地方便起来，有时还和周边的人聊几句，当然，蒙古袍把下身罩得严严实实。   

但在光天化日之下排泄，即使是在一小排土房的背阴处，我们这些城市的学生娃也是倍感难堪。刚住下来，大家就一致决定：当务之急是要在队部盖一个厕所——我们要把城市的文明带到草原！

第二天，是一个阳光明媚的秋日，在距大队部土屋东边约200米处，我们满怀豪情、兴高采烈地破土动工。我们的厕所设计很简单，不外是内地农村的简易茅厕。我们要脱坯垒墙，分出男女厕，里边挖俩坑，搭上茅草棚。茅厕虽然简陋，但我们觉得这是草原上的新生事物，意义远大！

第一天我们挖土和泥、脱坯；第二天垒墙；第三天队里安排我们到夏营盘和老乡见面，两天后又返回队部，但我们已无人去理会那项未完成之“工程”。原因很简单：经过几天的草原生活，我们这些学生娃才明白：草原上根本没有必要建厕所。

大自然是和谐的，辽阔的草原，包容万象，有它自然调节的规律。牧人放牧羊群、牛群、马群、骆驼群，牲畜的粪便滋养着草场。羊粪、牛粪还是很好的燃料。草原上还有一种俗名“屎壳郎”的昆虫，它们就是草原上的清洁工。它们有时大兵团集中作战，有时单兵独立战斗。夏季，每当有新鲜的粪便（牛粪、人粪）时，不要几分钟，就会有屎壳郎光顾。开始，会先飞来一只，这是侦察机，随后，就会有成群的屎壳郎飞过来，黑压压一片，象轰炸机群，找到目标，他们就投入战斗，将粪便滚成一个个弹球大小的小球，不到一顿饭的功夫，粪便便被它们转移得不知去向。平时还会经常看到单兵作战的屎壳郎，用后面的两只脚，搭在粪球上，倒推着、顽强地滚动着粪球。而在冬季，天气寒冷干燥，寒风凛冽，粪便会自然风干，被草原吸收，被大风吹得无影踪。

我们很快就融入了草原的生活，每当我们到一新驻地，男生总是先照顾我们女生，女生往屋后的沙河去方便，男生就朝屋前的沙河去。一个夏季的黄昏，一位少女，纱巾将她的头脸包得严严实实，在水渠的堤上一边蹒跚而行，一边在脸前晃动着手里的书，远远看去动作既奇怪又好笑。一位男生不解地问：她这是干吗？她也是我们的一位女知青，我们女生会心一笑，心照不宣：她是去方便，顺便看书。但草原的蚊虫太厉害了，她在一边走一边驱赶脸前的蚊蝇。

设想如果大队部有个厕所，人员都是在流动，谁能总去清理厕所？即便安排人员按时清理厕所，清理出的粪便怎么处理？还是遵守草原上千百年传下的习俗吧。

还是有让我们尴尬的时候，夏营盘的傍晚，充满了诗情画意：连绵起伏的一座座山包，竖立着一个个白色的蒙古包，在落日的余辉里，蒙古包开始升起袅袅炊烟；驰骋在马背上的马倌手持套马杆，将马群引向水井，马群驰过，留下烟尘滚滚；一群群的羊群，在牧羊人和牧羊狗的指挥下，从山梁上缓缓飘下来；这时的井口是最繁忙的，马倌正在吊起一桶桶水，倒在饮水槽里饮马，附近还有牛群、羊群在等候。背着水桶走向蒙古包的额吉，在勒勒车边嬉笑玩耍的孩子们。空气里弥漫着牲畜的气味，炊烟的气味，奶茶的气味，青草的气味，这是草原的气味。

这时候如果要想方便，爬上一个山包，俯视四周都有人和畜群，走下山包到低洼处，环顾四周，更是暴露在众目睽睽之下！你会爬上一个山包，再爬上又一个山包，但总是感觉有被人看到的可能。“活人不能让尿憋死”，俗话一点不错，尽管有种种不便，我们还是学会了适应生存，学会了创造环境，而且还学会了在艰苦环境中追求生活的快乐、浪漫。