水母网  来源: 《今晨6点》  
作者：丛晓波
　　出于对寒门学子的敬佩和赞赏，商人李富华先后捐助4万元，供北大研究生段霖夏读书。但在2007年7月，李富华偶然得知段霖夏早已不在校读书。李富华无法忍受善良之心蒙受欺骗，将段霖夏告上法庭，要求他返还4万元善款。（相关报道见本报昨日21版）

　　无论法院最终的判决天平倾向哪一方，都不会影响到坊间舆论对段霖夏的谴责。作为一名北大研究生，连最基本的做人诚信都不具备，还怎么指望他学成报国。更令人失望的是，面对质疑，他还堂而皇之地称“我有权利选择，我问心无愧。捐助人最终目的就是为了让我好起来，如果继续读书，日子可能过不好，我想，那也是他们不愿看到的。”这些阿Q式的话语，折射出他的心理失衡和道德缺失。

　　诚然，李富华捐助他读书，最终目的包括“让他过上好日子”这一方面，但这是建立在他学业有成、报效国家和社会的基础之上。如段霖夏所言，李富华的捐助，仅仅就是为了让他过上好日子，那么，社会上的老弱病残等弱势群体很多，生活质量低下也不少，李富华如果仅本着“让受助者过上好日子”的理念捐助的话，他完全可以到敬老院、福利院等场所，随便找一个老弱病残捐助。或许那样，他的捐助成本还比较低。为何他没有那样做，而是选择资助身为北大研究生的段霖夏。这从人之常情的角度就可理解。寒窗苦读十几载，能步入大学校门，本身已经不易。读完本可又能跻身全国最高学府北京大学，攻读研究生，更是难能可贵。毋庸置疑，段霖夏对国家和社会而言，肯定是个人才。正是因为考虑到成才不易，李富华才毅然对段霖夏伸出援助之手，为的是让他顺利完成学业。

　　其实，段霖夏的行为已非个例。近年来，围绕着“受助学生不感恩”的话题，舆论四起。在千夫所指之下，许多不感恩者承受了巨大的精神压力和道德问责，这是他们的自作自受，咎由自取。十七大报告提出倡导社会公平正义。在他人危难之际，捐助者能扶危济困，其行为高尚，精神伟大。应当指出的是，多数捐助者乐于善行，并非为了受助者将来感恩图报，只求自身心安理得。捐助者尽管没有强逼受助者感恩戴德的权利，但是随时拥有维护自尊、自信的人格权利。如段霖夏那样，为了一己私利，通过瞒报、谎报的手段，骗取李富华的善款，这在很大程度伤害了李富华的自尊，也是一种极大的社会不公，于情于理都相悖，其声誉受到板砖无数，也是自然的。

　　大学生思想道德建设，中央近年来格外关注，不少高校也开始在德育工作上下功夫，但时至今日，大学生的思想道德依然是高校教育的软肋。这其中折射出的矛盾和问题，颇值得政府和教育部门深思。三岁看老。话虽粗俗，但道出了“德育从娃娃抓起”的哲理。要让越来越多的大学生做到诚实守信，知恩图报，或许，还要从幼儿园的小朋友德育课开始抓起。