长河落日，天地苍茫。

      高原在夕照下沉入深远的静谧。山影默然，风不再狂乱。牦牛无声，跟随牧人踏上归途。唯有流水像不倦的歌手，边走边唱，匆匆前行。

     川流不息。从海拔五千多米的高地一路集细河纳巨流，汇入雅鲁藏布江，奔向遥远的印度洋。

     逆流而上的行者，与牧人和牦牛为伍。从浮华的都市走向清寂的山野，喧嚣的世界渐行渐远。转山，转水，转到佛塔高耸处，再回首，心落定，身已远。

      在都市我们总是忙忙碌碌，为着那形形色色的欲望，受制于各种各样的羁绊，早已遗忘自己是自然之子。忙，致心死。无暇关照灵魂，只剩行尸走肉。仔细回味，汉字里的“忙”真有一种大彻大悟的意境。

    面对神山圣湖，感知大地对山川的爱恋，聆听时光对生命的礼赞。你带着大自然给予的能量，找回自己。那一刻，萦怀的惶恐烟消云散，生命的信念重新复活。

           转山路上遇到的藏族妈妈和她的一双儿女。这里的天空湛蓝如海，这里的笑容灿烂

           似霞。这里的歌声嘹亮纯净，这里的信仰虔诚坚定。

           珠峰脚下的牦牛头颅。它是生命的标本，也是信仰的图腾。在藏民族心目中牦牛同

           珠峰一样神圣，班禅大师曾说：是雪域高原的牦牛成就了藏民族。在西藏，牦牛被

           视为“高原之舟”，是神的使者，人们的衣食住行都离不开牦牛。

           绒布寺，始建于1899年，迄今已有110年代历史，是一座僧尼同寺的宁玛派寺庙。它

           坐落在海拔5154米的山脊，距珠峰大本营约8公里。以绒布寺为中心，山间有一条转

           经道。这儿还有欣赏珠峰的最佳位置，世上最高的山峰和世上最高的寺庙彼此相呼应。

           远眺南迦巴瓦雪峰。雪峰下，青山绵延，田园葱绿，村寨散落其间。

           位于墨脱境内的南迦巴瓦雪山，海拔高度为7782米，因为有深邃的雅鲁藏布大峡谷

           做衬托，使它的垂直高度无以伦比。南迦巴瓦峰在传说中是“一支直刺苍天的长矛”，

           它寒光闪闪，却时常隐蔽在云雾中，偶尔才露峥嵘。这或许正是它获得“中国最美山

           峰”称号的原由之一吧。

           海拔5030米的米拉山口，是一个地域分水岭，一过这个山口往南行，就可抵达西藏

           的江南——林芝。

           翻过米拉山口，继续南行，山变得葱茏滋润，水愈发丰沛清澈。你会发现：你走进

           了一条水墨意境的山水风景画廊。

           巴松措神湖。青山环抱，湖水翠蓝。湖中有小岛一座，名曰“扎西”。岛上有一座

           宁玛派的寺庙，可别小看这弹丸之地，却有神树和神迹护佑，是一块充满传奇色彩的

           风水宝地。

           巴松措湖上的木浮桥，连通湖岸和扎西岛。

           西藏的山千姿百态，随时光季节的转换而呈现不同景观。晨曦中，薄雾轻笼，山的

           剪影，宛如大地的羽翼，翩翩欲飞。山野散发着雪域高原清凉的芬芳。

           午后，在炽烈的阳光辉映下，冰峰山脊显得伟岸硬朗，山林绰约多姿。

           傍晚，夕照群山，彩云满天，山体被映得红红的，如同燃烧的烈焰。

           拉萨河畔的秋色。在西藏季节的变幻很明显，一入秋，河边的树迫不及待换了衣装。

           水边的玛尼石

           卡罗拉冰川，佛塔，经幡。

           素有“西藏塔王”之称的吉祥多门塔，坐落在江孜县城宗山脚下的白居寺内。塔高

           42米，共13层，开108道门，设佛殿76间。殿内有大大小小各种姿态的佛像十万尊，

           故又得名“十万佛塔”。塔中部东南西北的门楣上，分别绘有宽达3米的巨幅慧眼，

           据说这四双源自印度教湿婆神的慧眼，能洞察世事万物，看透天地时空。