去年夏天来黄尾，住岳西走霍山过宿松桐城太湖金寨和舒城，曾因一睹大别山无边无际的深秀小树而欢欣而感慨；今夏又来这个山清水秀的小镇，吸引我的，却是举目可见的青青翠竹了。仍然入住镇上老街的世外农家酒店，几回回站在五楼顶上，呆望黄尾河对岸的重峦叠嶂，那山坡上或方圆或纵横的竹林，无论在蓝天丽日下，还是雨雾濛濛中，都美到令我迷醉。那些竹子啊，形态上高挑窈窕，枝叶摇曳；色彩是翠绿中泛出些微鹅黄，在青黛色的杉松栗树映衬下，更引人瞩目。游览黄尾周边的彩虹瀑布、青云峡和磨子潭水库等景区，因为喜爱，我用手机拍照的，多是竹子了。

       久居珠海，一直看不够岭南那些玉簪螺髻般的蔟簇青山，更惊叹韶关梅州和清远等地终年常绿的高山峻岭。榕树、木棉、芭蕉、棕榈，龙眼、菠萝蜜，都高大而葱茏。公元2000年前后，山东和苏北各有朋友跟我说过，你们珠海深圳那一带的的海水浑沌，不如北方的海清澈好看；作为新岭南人，我点头同意又心有不甘，不失礼貌却又果断答曰：海水因珠江入海之故，有时候是有些浑沌，然而岭南地区的山一年四季郁郁葱葱，且枝叶花草纯净如洗，就不是你们这儿的山所能比的了。北方的山，叶落草枯时节，山和树，都灰蒙蒙的，丑得不能见人，君不闻南方有嘉木吗？

       我知道，有嘉木的南方，泛指皖南江浙闽赣一带。中国地理其实早有公论，以秦岭淮河为界，以南都是南方，之北统称北方。包括岳西在内的安庆市，依傍长江，属皖西南，但山势地貌和物候与皖南简直无异，当然也算是南方。可能是浸淫在老广小广们之间年深月久了，我也习惯把五岭以北当成北方了。所以，标题《南方有嘉木，怎敌我家乡青青翠竹》，显然渲染上了怀乡色彩，不太准确的。一如我的老家在北东方向约三百里的淮南市，若在安徽说大别山这地是自己的家园，会令人笑掉大牙的；然而在珠三角说这儿是家乡，没问题，很正常。

       赞叹竹之美，源于自己亲临其境，亲眼所见，甚至亲耳听闻风穿吹竹枝发出的萧萧声响。但我也不否认自个儿多少还有些附庸风雅。真正喜欢汉民族文化的人，谁不知竹和松梅兰为不媚俗世的四君子，竹和松梅并称经冬不凋的岁寒三友呢？早在《诗·卫风·淇奥》里，先人就有“绿竹猗猗”的咏唱；右军悠游茂林修竹书兰亭序，东篱憧憬美池桑竹桃花源；王维独坐幽篁里，弹琴复长啸；东坡宁可食无肉，不可居无竹；及至清代郑板桥，咏竹画竹写竹，坚劲地把自己的人生追求人格理想都泼洒到清新正直、枝影婆娑的竹子之中了。中国文艺史上，礼赞竹子的作品，多如璀璨星辰。

       文人墨客吟竹、写竹、画竹，表达清雅刚正、虚心劲节、挺拔潇洒诸多精神品格，皆佳。然而，有人夸竹卓尔不群，独立而生，我则不以为然。因徜徉竹林，我发现，竹子，至少大别山的翠竹，是善群而生，成片成林的。在黄尾两个夏天，我没见到一棵独立长成的野生竹子。不仅如此，我还看到，就一座座群山而言，竹子是与各种树木混生的；就一片片竹林来说，里边，周边，也生长着松树和各种不知名的树（见下图），真可谓你中有我我中有你。翠竹们不仅在自己阵营里比肩而立互不倾轧，而且对别的树种也无排斥异己之心，皆呈开放欢迎姿态。古今爱竹者，似乎忽略了竹子这一高贵的精神品格。