不久前听到一首原创歌曲，名字叫作《忆长安》的，听名字就觉得是中国风一类的音乐，果不其然，悠扬的曲调，诗意的句子，很有中国古诗词的味道。

 

　　“古往今来又一春，百花怒放燕争鸣。独杯空照月无影，留得残烛待天明。世事难料风无形，流云长天几时晴。空叹悲欢无人听，风月雪城几时宁？忆长安，当过往如云烟。香梦未断，只求明朝酒如仙！忆长安，心似春水波澜。涟漪点点，化做无尽相思畔。等待花再开月再圆，再与你魂梦相连。”

 

　　唱到“明朝酒如仙”时，不免想到诗仙李白来，其实有些时候我是很讨厌这个人的，什么时候呢？就是喝酒的时候，我就搞不懂了，就喝多了还能写出好文章，简直就非人类码，不过想想看，或许这也正是把李白称作仙人的缘故吧。

 

　　开了一个玩笑，一直以来都很是喜欢李太白的，无论是他华美的诗句，还是洒脱的性格，都是让人由衷的叹服，可惜只能赞叹，不能够模仿和追随。

 

　　 “长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。”

 

　　记得在《有所思——两长相思》里曾写过晏几道和纳兰性德的两首《长相思》之词的感慨，当时也曾想到李白这首《长相思》，但因为人不同，性格又偏差太多，最后终于还是作罢了，但从这首歌里，我想还是要说说这首《长相思》的。

 

　　诗句原意是写男子思念美人，以秋声秋景写起，不免烘托出秋色朦胧中思念的心，合起来正是一个简单而又复杂的“愁”字。而一句“长相思，摧心肝”，又岂是一个“愁”字了得？

 

　　一般人会把这首诗理解成李白被迫离开长安后，对唐玄宗的怀念，我是不敢苟同的，或许这样的感觉是有，但那也是同构心理造成的，不能说他把对唐玄宗的怀念融进对女子的思念里，有点牵强不是，充其量是借此舒缓一下心情，不能说他别有寄托的。

 

　　《忆长安》里的句子，无疑是把自己当作李白去写的，好像李白和长安有着一种不可分割的关联，一个是文学上的神话，一个是封建历史上最繁华的都城，本应该是两厢吸引，互不离分的，正所谓深海出蛟龙，梧桐栖鸾凤。

 

　　忆长安这句话李白没有这样讲过，诗句里也没有，但他的一个朋友却曾在诗句中说过，此人的名字也很令人熟悉，和李白一样，他的名号也很高尚的，诗圣杜甫，杜大诗人。

　　“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时依虚幌，双照泪痕干。”

 

　　这是杜甫被叛军捉到沦陷的长安，望月思念留在鄜州的妻儿，写的一首《月夜》的律诗。诗句里诗人写的是妻子对自己处境的揪心，可怜的是那不谙世事的小儿女，还不懂得"忆长安"，为母分忧，这里的忆长安，已不再是对长安繁华梦境的留恋，更多是对长安里孤独人的牵绊。

 

　　其实明明是诗人在思念鄜州的妻儿，但偏要以妻子对自己的思念来反写分隔两地的痛苦，自古男儿眼泪不轻弹，即便是作诗，也不露出自己半点思念的痕迹，但这样往往更让人觉得男子的悲哀。

 

　　杜甫没有借酒解救哀愁的习惯，可心泪点点，岂不是同样的无尽相思呢？人去楼空也好，物是人非也罢，不同的际遇与悲伤，同样的让闻者黯然神伤。