《这》第241页说：“这一年阳虎得到了一件精美的玉器，一件生活用品的玉器，类似酒碗（图24），还有一把大弓。为了讨好鲁国，他把美玉和大弓送给了鲁国国君，来暂缓一下鲁国对阳虎的攻打。”

冯翔没有说这两件宝物的来历。

《春秋·定公八年》有“盗窃宝玉、大弓。”杜预注释宝玉为“夏后氏之璜”，弓为“封父之繁弱”。玉璜，在中国古代与玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等，被《周礼》一书称为是“六器礼天地四方”的玉礼器，一般都认为“半璧曰璜”，其实多数璜只是璧的三分之一，有的甚至只是四分之一，只有少数接近二分之一。璜虽为弧形，也呈现多种风貌，如殷墟妇好墓出土的璜，就有扇形、半环形、半月形、拱桥形等。偏偏就没有冯翔所说状如“酒碗”的璜。冯翔在《这》书中的附图明明有“图24广州南粤王墓出土的玉彝盒”的说明，在正文中他说这就是酒碗状的宝玉，实在是指鹿为马。《左传》对经文的解释为：阳虎谋杀季桓子失败后“阳虎说甲如公宫，取宝玉、大弓以出”，也就是说阳虎战败后脱去皮甲进入公宫，带着宝玉和大弓一起出逃，因此《春秋经》称阳虎为“盗”。

鲁定公九年的《春秋经》上有“得宝玉、大弓”，这就是阳虎送回来的。至于是否是阳虎讨好鲁国来暂缓一下鲁国对阳虎的攻打，《左传》没有说。虞春倒是从《左传》中找到两段文字，一段在鲁定公六年，阳虎叛乱之前：“季桓子如晋，献郑俘也。阳虎强使孟懿子往报夫人之币。晋人兼享之。孟孙立于房外，谓范献子曰：‘阳虎若不能居鲁，而息肩于晋，所不以为中军司马者，有如先君！’献子曰：‘寡君有官，将使其人。鞅何知焉？’献子谓简子曰：‘鲁人患阳虎矣，孟孙知其衅，以为必适晋，故强为之请，以取入焉。’”意思是：鲁国打败了郑国，季桓子出访晋国去贡献郑国俘虏，阳虎硬派孟懿子跟着一同去晋国，给晋夫人回送财礼。孟懿子跟范献子说：“如果阳虎在鲁国呆不下去，跑到晋国来，我以先君的名义请求你们给他个中军司马干干。”范献子回答说：“寡君设置官职，选择合适的人担当。我又能说上什么话？”事后范献子跟赵简子说：“鲁国人讨厌阳虎了。孟孙看到这预兆，认为阳虎一定会来晋国，所以竭力为他请求，以期求得禄位而进入晋国。”另一段在鲁定公八年，阳虎叛乱后：“阳氏败。阳虎说甲如公宫，取宝玉、大弓以出，舍于五父之衢，寝而为食。其徒曰：‘追其将至。’虎曰：‘鲁人闻余出，喜于征死，何暇追余？’从者曰：‘嘻！速驾！公敛阳在。’公敛阳请追之，孟孙弗许。阳欲杀桓子，孟孙惧而归之。”也就是：阳虎战败后，非常从容地脱下皮甲，进入公宫，取了宝玉和大弓，住在五父之衢。自己睡下去了还命令下人做饭。他的同伙说：“追赶的人快要来了。”阳虎说：“鲁国人听说我出去了，正高兴可以晚点死呢，哪里有空来追我？”跟随他的人说：“快套上马走吧，公敛阳在那里。”公敛阳即公敛处父，孟氏的成邑长官，就是他首先识破阳虎的计策，说动孟氏做好应对准备。公敛阳请求追赶阳虎，孟懿子不同意，于是公敛阳威胁孟懿子说你要不同意我追赶阳虎我就把季桓子杀了，孟懿子吓得赶紧把季桓子送回季氏的家。从这两段文字中我们可以发现，其实孟懿子明中暗中一直在保护着阳虎，而且阳虎很有威严，鲁国人也很怕他。所以冯翔说阳虎为减缓鲁国人攻打他而归还宝物，似乎不能成立。究竟什么原因使宝物失而复得，不详。难道是阳虎后来想明白了，他拿宝物的行为是盗窃行为，不能给自己的历史留下污点？留待大家继续探讨吧。