《这》第134页：“郑文公不但花心，还是一个特别狠毒的主，不但杀光了所有对自己有威胁的公子，而且还霸占了自己的儿媳妇，赶走了所有小媳妇的私生子”。郑文公如此不堪？

细读《左传》，虞春却发现冯翔的说法又是伪命题。

首先，“杀光了所有对自己有威胁的公子”不知从何说起。

“公子”是什么含义？是自己的儿子还是公族中所有能称“公子”的人，包括自己的兄弟、叔叔、以及叔公等。

查《左传》，郑文公在位共有这么几次杀：鲁僖公七年杀申侯、鲁僖公十六年杀子华、鲁僖公二十四年杀子藏。

申侯是从楚国逃亡过来的，他的故事在《郑文公为何背盟？》中虞春已经说过，辕涛涂因为申侯的谗言被齐桓公抓捕了，释放后就给申侯出馊主意，故意劝他在被赐的虎牢筑城，并帮申侯向诸侯们请求物力财力的支持。辕涛涂一面跟申侯说“把城筑得美观，可以扩大名声，子孙不会忘记”一面却跟郑文公进谗言“把所赐封邑的城墙筑得那么美观，是准备叛乱用的”，于是，郑文公在鲁僖公七年夏天杀申侯以讨好齐国，解了齐国对郑国的围困。

当年七月，郑文公派太子子华出席齐国召集的盟会，子华对齐桓公说：“我国泄氏、孔氏、子人氏三族违背您的命令。您如果除掉他们而和敝国媾和，我国作为您的藩属，这对您没有什么不利。”齐桓公准备答应，管仲提出异议，他说：“子华既然身为太子，而要求凭借大国来消弱自己的国家，也一定不能免于祸患。郑国有叔詹、堵叔、师叔三个贤明的人执政，还不能去钻它的空子。”因此齐桓公拒绝了子华的请求，子华有卖国言论并得罪国内强族而被郑文公抛弃，九年后被杀。

子臧是子华的一奶同胞弟，因为子华被杀逃亡宋国，他有个嗜好收集鹬毛的帽子，古代，只有懂天文的才能戴鹬毛帽，大概子藏并不懂天文，消息传到郑文公耳里他听着不爽，你小子有罪逃亡竟还不知韬光养晦，留着也是祸殃，于是派杀手把子藏骗出来，杀死在陈国和宋国交界的地方。子藏大概是历史上有文字记载因喜好收藏而被杀的第一人。

以上三人，除了子华可以称为对郑文公有威胁的公子外，其他二人对郑文公都不能说已经有或潜在有任何威胁。杀子藏其实是恨铁不成钢，有得留着玩物丧志被人杀，还不如当爹的自己杀，郑文公怕留下“子不教父之过”的恶名。

郑文公夫人江芈生的儿子公子士，去楚国出访时被楚国人鸩杀，死在息县。苏夫人也给郑文公生了两个儿子：子瑕、子俞弥。俞弥早死。泄驾不喜欢子瑕，郑文公也不喜欢子瑕，因此没有立子瑕为太子。子瑕后来跑到了楚国，《左传·僖公三十三年》“楚令尹子上侵陈、蔡。陈、蔡成，遂伐郑，将纳公子瑕，门于桔柣之门。瑕覆于周氏之汪，外仆髡屯禽之以献。文夫人敛而葬之郐城之下。”公子暇翻车掉进池塘，因为没有说谁杀了他，所以虞春估计他很可能当即淹死了，是文夫人即文芈收敛并安葬了这个孩子，也许此时苏夫人已经去世。《史记 ·郑世家》说“初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪早死。”并不正确，起码公子暇比其父晚死一年。郑文公在位四十四年，是春秋时期难得的长命君主。

郑文公霸占儿媳妇更是莫须有。虞春估计冯翔是把《左传 ·宣公三年》中的“文公报郑子之妃，曰陈妫，生子华、子臧。”中的“郑子”当成他的儿子了。杨伯峻先生的注是：“桓十八年《传》云：‘祭仲逆郑子于陈而立之。’庄十四年《传》云：‘傅暇杀郑子及其二子而纳厉公。’据此，足知郑子是子仪，为文公之叔父。子仪娶于陈，其妃曰陈妫。”古代，把兄、叔死后，弟娶寡嫂，侄娶婶母的婚姻称为 “报”，这是合法婚姻。如果象冯翔这样把“郑子”当成郑文公的儿子讲，“伤潞子之目”当成把晋景公“外甥的眼睛弄瞎”（《这》第133页），那么虞春想问了，老子又是谁的儿子，孔子呢？

“赶走了所有小媳妇的私生子”这话则大有毛病。既然是小媳妇，都是娶来的，她们与郑文公生的自然就是婚生子，除非她们都与人私通生子，才能称为私生子，可是《左传》没有记载郑文公有哪个媳妇跟人私通，因此，虞春无法确认谁是私生子。如果说“赶走了所有小媳妇生的儿子”，这倒是事实，《左传》有“公逐群公子”，连后来被立为太子的公子兰也被赶到了晋国。

说郑文公花心，也是不顾当时社会的现实。当时人们的存活率低寿命短，而宗法社会又需要血脉流传，要想保证后继有人，只能多生孩子，因此，男人有能力就要多娶妻妾，否则不孝有三无后为大。不能用娶妻妾多少论一个人花不花心。如今一夫一妻，难道就没花心的了？