就在汶川大地震一周年前的2009年4月22日，冯翔的追悼会就要在北川举行。冯翔走了，人们为他开这个追悼会，寄托对他的哀思，祈望能够在天堂与儿子相会，永远享受着那份虚无的快乐……

我们可以想象此时，安昌镇北川县党政机关临时办公大楼内笼罩的那股压抑的气氛……

就在本周，大哥成龙的一句“太自由而很乱”，是大哥成了众矢之的。大哥的 “中国人是要管的，否则便会为所欲为”的想法，一时间把“大哥”变成了“大嘴”，舆论四起，台湾的绿色人事更是口诛笔伐，看来这一次大哥是“在劫难逃”了。

两件事合起来看，我的思维中出现了一个词，那就是“敏感”。我们对名人的一句话太过敏感，人对于一个没名的行为太过不敏感，否则，两件事就会有不同的结果。

大哥的话中，由三个关键字“太”、“乱”、“管”，好像有某种契合，两个事件均出在这三个“太”、“乱”、“管”字上。

“太”，是一个程度；“乱”，是一种状态；“管”，是一种行为。况且“乱”也有“紊乱”、“混乱”、“动乱”等不同状态。

孩提时，我们更多的处于自然的状态，拥有充分的自由，可是每每遇到难题是，就会很乱，就会像大人们提出质疑，“你们还管不管我？”有时为了一个“管”字，甚至会痛哭流涕……

    长大了，我们拥有了行为能力，一个管字真的让我们深恶痛绝吗？

冯翔的“哥们儿”们认为，冯翔是个好人，是一个内心世界非常丰富的人，但却往往会钻“死胡同”的人。一年来，他经常开导妻子不要为儿子的离去太过悲伤，还计划再要一个孩子，还为孩子取名为冯想墨、冯念墨，以此来纪念他失去的爱子，心中的天使。

现在年仅33岁的冯翔竟先离妻子而去。我们不知道冯翔的心里有多乱，我们知道面对丧子之痛的冯翔，面对家庭、工作、社会等多方压力的冯翔，我们管得太少了……

这个叫冯翔的羌族汉子，这个身为北川县宣传部副部长男人，所有的快乐、幸福、憧憬、梦想和未来，都被在地震中痛失的爱儿带走了……然而，在短短的3个月内，他创作的20万字的第一部羌族乡土风情小说《策马羌寨》已经完成了初稿。他的另一部反映北川大地震的纪实文学作品《天堂或者人间 父母或者宝贝》也进入了写作程序。

我们不难想象，这样的工作量，对于内心隐藏着无限伤痛的冯翔来讲，无疑是巨大的。这样超负荷的工作，我们有谁去管过吗？

　　对于冯翔而言，在5·12之前的日子，充实、恬淡、幸福。对自己的工作喜爱并且胜任，妻子温良，儿子乖巧，在县城老街的十字口旁边买下一套140多平方米的商品房，生活逐步小康。

可是，那场地震，摧毁了他的家，更夺走了他视为生命的儿子，还有七位至爱的亲人。面对灾难冯翔永远停用了以前的博客和用了7年的QQ号码……

“虽然步履维艰，虽然伤痛满怀，我还是得坚强起来。”（网络·冯翔语）

在网络上冯翔说：“我本苟且偷生，不要逼我……请您手下留情，不要让我无路可走……”

汶川地震后，我们过多地关注着灾区的重建，物资上给予了足够的关注和支持，对于灾区群众的心理抚慰往往只局限于孩子们。对于成年人，对于这些被视为中流砥柱的干部们，尤其是基层的干部们，我们又给了多少关怀，又给了多少心灵的抚慰？

这样的社会环境中，象冯翔这样的干部，心中的创伤有谁来管？！

民间有一句“又奸又鬼进党委”的俗语，在党委机关，更多的是要为自己争取政治资历，难免争名夺势，也会有不少人染上“党棍”味道。阴奉阳维、阿谀奉承者有之，诽谤中伤、妒贤嫉能者古亦有之。

在这样的工作环境中，冯翔这样感性的人，无疑会有些另类，不知道会有多少人去管？！

现在，冯翔走了。他走的时候一定是乱乱的，他思想的翅膀在自由的飞……

冯翔一定是党员，倒退到上个世纪五十年代以前，党员自缢会按照叛党来处理。

人之将死其言也善，鸟之将死其鸣也哀。现在我们对冯翔的离去，有那么多大遗憾，那么多的不舍，那么多的愧疚……

就在这时，奉天承运似的，成龙大哥说“太自由而很乱”，“中国人是要管的，否则便会为所欲为”。在我们这个十几亿的大国，“管”更多的是人们的行为，却很少人去“管”人们的心灵……

像经历了大地震的汶川这样的，去梳理好人们的心理问题将是一个长期而又艰巨的工作，哪里有太多的心灵需要去“管”……