道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇（精妙、微妙）﹔恒有欲也，以观其所徼（求取、缴获）。两者同出，异名同谓，玄之又玄，众眇之门。

原文意译：

我们看待万物的发展，如果它可以阐述，那所阐述的绝非其真正的过程。我们对事物进行理解，如果它可以定义，那所定义的绝非其本原的面目。

我们的生活，依靠与外物的关系形成自我的感受，锻造自我的价值。正因为无法确切地了解外物，故在不断的接触中，发现事物的精彩，体会其中的价值。正因为了解事物的某些属性，故能按照自我的设想和需求，完成事物的用途，实现其中的价值。

这两种与事物相处的方式形成了我们价值生发的过程。一是放弃内心的欲望和行动的目标，在生活中去体会事物存在的意义，挖掘生命的微妙。二是规划内心的景愿和具体的方向，在奋斗中去追求事物的某些属性，实现生命的高度。

这两种过程，其起点都是一致的，都属人生的一种历练，都能实现人生的厚重和价值的丰富，是体察世界种种微妙的正确途径。

教主箴言：

我们的人生无非是一段历程，如何走好这段道路，是值得每一个人都必须认真思考的命题。这个世界可以五光十色，也可以平凡黯淡。我们所见的光彩其实就是我们自己的价值。理解这个世界的过程其实就是我们的经历的多寡、美丑和善恶。

这个世界的奥妙在于，万事万物都是自行变化的过程，都是与我们无关的客观存在。我们对世界的探索永远无法到达终点，我们所能做的就是在探索中形成自我的世界。这一世界就是我们在经历中所体验的美丽，就是我们所拥有的人生价值。

我们要相信，我是这个世界特定的唯一，世界所有的判断和认识都在于我自己。

在价值的生发中，因为事物的客观和演变，我们在行动中可以发掘其过程的微妙，以此确认自我的价值。比如工作，在工作中发现自我的能力，发现个人的收益，发现职责的效能，发现社会的价值。比如旅游，在旅游中发现大自然的伟岸，发现春色的旖旎，发现感人的场景。于是乎我们的人生就在悟性和发现中，变得丰富而多彩，具体而可感，真实而独特。

在价值的生发中，因为我们对事物的定义，我们在所有行动中都可以追求自我设定的目标，都可以收获世界的精彩。比如工作，在工作中不断追求进步，不断了解业务，不断增强阅历，不断实现收益。比如旅游，在旅游中寻找民俗风情，寻找各地特色，寻找更美更高的景色。于是乎我们的人生就在追求和寻找中，不断扩展和完善，生命的高度不停地攀爬，旅程的风景尽收眼前。

这两种方式都是我们人生的实现，都是生命的表达。是我们生而伟大的内涵，是我们生命圆满的所在。