第四站，涵江宁海

圣墩庙－－－历代帝王敕封妈祖的开始

匆匆忙忙赶到百里之外的涵江三江口畔的宁海，可惜，我在宋代的宁海桥附近踏破铁鞋，最终未能一睹圣墩庙风采。向莆田文史部门打听的结果是，这一座昭著数百年，名闻四方的圣墩庙，已经在元末兴化的兵乱中毁废，旧址到现在仍有争论。

虽然遗憾深深，我却因此了解到宁海圣墩庙的辉煌历史。圣墩庙建于宋哲宗元佑元年（1086年），是妈祖信仰从湄州湾向更远处扩散的开始。北宋徽宗宣和四年（1122年），朝廷的“给事中路”允迪乘船出使高丽途中，遇狂风巨浪，船几乎倾覆。随行人员向圣墩庙神女请求庇护，终于化危为安。从高丽归来后，允迪回朝复命，向朝廷奏明妈祖护航的情况，宋徽宗即于次年（1123年）下诏，特赐宁海圣墩庙为“顺济庙”。

这是妈祖庙首次得到皇帝的敕封，“顺济庙号”也成为历代帝王敕封妈祖的开始。南宋高宗绍兴二十六年（1156年），朝廷“郊祀礼成，覃恩百神”，更进一步赐额“灵应”给宁海圣墩顺济庙，而顺济庙供奉的神女林默，则被诏封为“灵 惠夫人”，这是妈祖第一个官方封号。

诚如南宋廖鹏飞在著名的《圣墩祖庙重建顺济庙记》所说，“神女生于湄洲，至显灵迹，实为墩始；其后赐额，载讲祀典，亦自始墩起”。皇帝的封赐不仅大大提高了妈祖在众神和百姓心目中的地位，也将妈祖信仰推向一个新的阶段。

未完待续。本文已在《厦门文学》杂志刊发，转载、引用请注明）

延伸阅读:见拙作《瓣香识妈祖》http://blog.sina.com.cn/s/blog_4979d1c2010005vk.html