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张载祠略记
(2022-06-01 07:39:47)
标签:
情感
随笔
休闲
杂谈
教育
分类:
人生感悟
五月最后的一天,身处太白山下,于是专程前往近在咫尺的张载祠。其实昨天已经来过一次,被告知周一休馆不对外,只好悻悻而归。不虚此行的是闹了一个小笑话。张载祠左侧竖着一块大石头,上面刻着四个大字,半个书法爱好者的我百思不得其解,于是发微信朋友圈求解,结果答案也是五花八门让人啼笑皆非。
愣是疑惑了一天一夜,直到今日再次拜临,门口检票的大爷说答案在石头背后。我匆忙过去一看,瞬间对自己有种智商堪忧的焦虑。为什么昨天不绕石头背后看一看呢?再次想起哲学老师教导的事物要一分为二的看待,不然一叶障目不见究竟。
石头背后刻有署名张载的“动非自外”。这就是正确答案。不管你认不认可,即便觉得没有一个字哪怕形体近似,但不容你争辩。我窃窃地将书写在前面字体的人骂了几十遍,也不知道书写的人是谁,虽然也有署名,认知局限了我的想像,连人带字一起再骂几遍吧。
再话说这“动非自外”吧,了解后得知是张载著作《正蒙。参两》中用语。既是张载天体运行主张认识,也是强调事物运动内因决定外因的辩证法命题。
或是沉浸儒家学风久而使然 ,举世皆知“横渠四句”却知先生者少。张载的“载”字源自“厚德载物”,作为北宋大儒,其生前身后世称之“关学”的横渠之学不仅自成一派,也是宋代理学的重要起源之一。然而,相比较二程、朱熹,张载无疑给悠悠千年留下一个孤寂的历史背影,但浩瀚的中华文明时空里,这颗不甚璀璨的星斗依然以它荧荧之光为后人指点方向。
东、西铭是张载《正蒙。乾称篇》中的一部分。是张载悬挂于书房两侧的座右铭,后被程颐改称为《东铭》、《西铭》。
西铭不仅继承发扬了自孔子以来儒家所追求的“仁”,更有对宇宙人间整体性论述从而对构建儒学世界观起到了卓越的贡献。西铭所内涵的“万物一体”等精神境界与人格理想,是弘扬中华民族精神重要的思想源泉。故而,西铭的研究及实用现实价值是远胜于东铭的。
寸心日月,一往天地。横渠四句历经传扬和诠释,无疑成为中国知识分子的自觉意识表达和追求,也是对后世人的历史使命、社会担当和身份地位、人格尊严的最清醒最壮阔的表述。
千年古柏,枝干挥斥方遒,饱经风霜,姑且傲然屹立。先生已然远去,但其治学精神心系天下的胸怀抱负,亦如这苍柏,古意森森,却又生机盎然,为后人呈现出另一种别样的生命张力。
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