《叶问3》：以爱之名向中国功夫致敬

文/田金双

在中国，谁最能打？叶问！西洋黑拳手泰臣说：你等着，我来了！

不知何时起，因为李小龙和中国功夫，叶问这位传奇武人，一再成为港产片热捧的话题。这种话题的热度，超过霍元甲，超过杨露禅。事实上，自2008年《叶问》热映一年之后斩获香港电影金像奖之后，从《叶问2》、《叶问前传》、《一代宗师》、《叶问：终极一战》再到时下的《叶问3》，有关叶问的武学探讨似乎从未停止过。

但愿，叶伟信这部《叶问3》能够成为以最漂亮武姿完美收场的一部，也是最后一部。

就像《一代宗师》好看，《3F一代宗师》更好看一样，《叶问3》较《叶问3》更好看，而且值得连看两遍。究竟原因，如果说王家卫的《一代宗师》借叶问和宫二之口将中华武术和中国功夫提升到“见自己见天地见众生”境界的话，叶伟信的《叶问3》则再次让中国功夫回到个人、家庭和爱的范畴。而这，亦是中国武术和中华武学真正意义上的精神所在。

古语有云，侠之大者，救国救民。自古以来，武术或者说中国功夫就是与保家卫国息息相关的词汇。换言之，这个词汇中更多爱的防守，而非恶意进攻。中国功夫并非以杀制杀、以暴制暴的代名词。

身为故事的男主角，应该说，叶问不仅仅是一个习武的男人，更是那个内交外困武术时代的见证者。所以，在叶问的心中，有情，有爱，有咏春，也有命运大起大落大波大折后百转柔肠。

《叶问3》中，叶问还是那个叶问，还是那样一袭长衫，略显清瘦，内心儒雅。或许，在中国文人的眼里，但凡优秀的人，都是这个样子，清秀，儒雅。其实，不管文人雅士，还是侠客武者，就骨子里流动的文化传承和精神血液来说，都是相通的。换言之，叶问，就是那个时代中身具一身好功夫翩翩的才情男子。

在这部电影中，叶问是最不喜欢打架却一出手就打得很漂亮的武者。这个武者，似乎从不为自己打架，更多是为了亲人或者挚友。最开始，他是为了小儿子叶正继续在香港读书和马鲸笙打。再后来，叶问的举动妨碍地下拳庄老板泰臣赚钱了，两人在拳庄当众约架，中国功夫对阵西洋拳，最后钟响的一瞬，两人各自击中对方要害，打和。泰臣未输，叶问也没赢，泰臣守出了自己的承诺，之于叶问，也很有风度地翩翩而走。身为导演，叶信叶此举显然意在照顾西方观众和中国观众，鱼和熊掌兼得。

而之于叶问保卫小学时结识的那个依靠拉车并在地下赌场斗武为生的张天志，二人惺惺相惜。而后张永成自称“咏春正宗”公然向叶问宣战，要为自己新开的武者争取名誉。这种情节，让人联想到徐浩峰执导、寥凡主演的《师父》，只不过，如果说《师父》中更多对八大兵器和武术的专业解读的话，《叶问3》则避开了招式之争更多注重内心戏或者说一个“情”字。这种“情”字，有男人之相的惺惺相惜，也有男女之爱，亦有江湖大义侠骨柔情。

换言之，如果说其他影片将中国武学上升到某种高度的话，《叶问3》则适时地让中华武学和中国功夫回归到“家”或者说“爱”的本身。在该片中，叶问为人和善，凡事讲求一个“理”字，全无暴戾之气。换言之，《叶问3》诠释的不是国仇家恨，而是亲人的不离不弃，之所谓，千般招式，不过一个爱字。这亦是中国功夫真正意义上的精神所在。