文山壮族苗族自治州位于云南省东南部，东邻广西百色地区，西连红河州，北接曲靖地区，南部的麻栗坡、马关、富宁3县与越南河江省接壤。人称为“滇东南大门”。

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/da1e5e7cc24a93bfc57f3f6736275a34.jpeg

文山州有壮、苗、彝、瑶等11 个民族，这些民族至今还保持着“汉族、回族住街头，壮族、傣族住水头，苗族、彝族住山头，瑶族住箐头”的居住特色，如果留心的话在文山的很多村寨都能看到这样的情形。

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/2f1889b7fcaba85b7c5501303d9fb9bd.jpeg

近现代壮各支系的丧葬仪式基本相同，盛行木棺土葬。停灵待亲在堂屋正中，铺好停床。停床上垫上毡子、棉絮，然后把死者停放其上，每个儿女给死者盖上一床红面双层的被单。接着会举行绕棺、花灯（跳舞）、献饭、下跪等礼仪。

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/d5b36e112a3ebad3a265c70c57f61b0d.jpeg

壮族对死者亡魂的处置方式有赎魂、开路、超度3种形式。赎魂场地一般先择在屋外十余宽的空场上，设天汗洪献祭台地汗洪献祭台、主师台、将相台、龙山神台、银河道。

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/285b52082de0bb7894f37a91f95effc5.jpeg

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/d05ae0a8a24b95fa13ba0d4797a66407.jpeg

开路在发丧前夜举行，一般请丧家宗族之长者主持。

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/2018dc0562053e3ec7639f59feae9286.jpeg

送葬出殡前女婿在布摩或长者的指挥下，迅速将孝杆砍倒，死者的儿女及孙辈争抢彩带。棺椁移到大门口时，长孝捧着灵牌在前，其余孝男孝女按与死者的亲疏关系依次排成单列面朝外跪下，让棺椁从头上经过，意为为死者“搭桥”，一连两次。

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/001eb81df87bdb08941a791c88169289.jpeg

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/7c1334ff02fbddd5ba3df6efea70668d.jpeg

壮家人抬出殡，全村家家户户的男子都要来帮忙，就连平时与死者家有矛盾的人也不例外，体现了一家有难全村帮的精神。也有人把这种风气叫做"换伴"，因为壮族有一个古老的传统，路祭以后，8人齐扛，那怕路途再远，山坡再陡，灵柩均不得落地，要一口气抬到坟山。

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/53affc7bc1709b7bc7398f057b60b091.jpeg

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/7838c6778ee97e1ab4d1ad255ed333b0.jpeg

途中要多少人，换扛几次，都要计算好。下葬挖墓坑的人员2-3人，清晨就带工具、炊具、一只鸡、一块肉和香、冥纸等到选好的葬地，点香焚纸献祭后开始挖坑。坑挖好后，听到送葬的来了他们要立即躲开。

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/5dad35699be088701cca06f4e671b18b.jpeg

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/41562097d35329ea2adcac1911f80b0a.jpeg

接着把公鸡放在坟坑里，看它是否吃食或鸣叫。如果吃食或鸡叫，说明地点旺、坟地好，于是放鞭炮下葬。

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/c7282fac5cfef41cfd6aadd09b36fbcc.jpeg

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/83d08f9b703e3cd27d4bbcf35b693c3e.jpeg

填土时，死者的儿子按大小顺序排列背着把布摩或长乾盛给的细土撒在棺格的周围和上边，以示为死才舂墙、盖瓦。或众男女孝子排成单列，连续3次用衣角兜土顺坑边转，将土倒入坑内。之后，大家才你一锄我一锄地把泥土盖在棺材上，用石头堆砌在坟墓周围。

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/eab71702f0025cac9ded6a56fb53f5e0.jpeg

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/8cb520a1f9d5c0d76e2d5fe58ca06c2b.jpeg

棺椁过后，孝男孝女站起快步返回家中，不许回头看棺木。长子抱着香炉灵位，安放在神龛上，每日献一碗饭，直到烧灵为止。灵柩上放一床新红毡子，毡子上站一只大公鸡，意为帮死者驮钱，棺罩也放在灵柩上抬走。

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/fac7c725eef13517de19601efa51d0a0.jpeg

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/2957d9900c658e0d2e7702f536a68ba7.jpeg

下葬后的3日或7日以后，子妇及及女婿等亲属要到坟前复山，即在坟墓周围煮熟饭菜献祭后，大家在墓前聚餐。

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/da210344f23da8e2e98a1263894fe21c.jpeg

http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/a38eab270c116bc04c7ca2e9de586be3.jpeg

这次能够拍到壮族人的丧葬风俗，作为我一个人文纪实摄影为主的摄影人，也算是自己的一个缘分和机遇。拍摄的劳累已是家常便饭，但雨中拍摄了三天，加上当地非常落后的卫生条件和生活条件给了我一个极大的考验。

​