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“摩梭人”到今天为止还不足以称“摩梭族”
,中国也没有一个单一民族为“摩梭族”,使现在的摩梭人很苦恼,他们在苦苦挣扎和寻求;丽江政府正在积极申请成立单一民族为“摩梭族”,我想不久我们就会看到摩梭人的美好未来!~
我等待和祈求!~~

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<P> 族源及迁徙摩梭,源于髦、牦牛种、牦牛羌或越西羌。《后汉书·西羌传》载:古羌人“子孙分别,各自为种,任随所之,或为牦牛种越西羌是也”。古代羌人部落的中心游牧地,原是在黄河、赐支河、惶河三河间的青海一带,但他们迁徙无常,无固定居地,只要是水草茂盛的地方,就迁去放牧。战国时期,芜人部落首领中有个叫邓的,为避秦国威胁,率领族人部落,向南迁移,远离众羌,到达了甘肃东南、川西北、川西南一带,后又迁移至越高——今四川西昌东南等地区,各自有了部落的种别名号:武都羌人参狼种称武都羌,广汉羌人白马种称广汉羌,越高羌人牦牛种称越高羌。这支羌人,分布在大渡河、雅砻江流域。汉武帝在西南灾地区设置郡县,把大渡河流域一带的武部地区置为沈黎郡,后改为蜀郡西部,后汉时为蜀郡属国,蜀汉及晋时为汉嘉郡。
《后汉书》载:“省都夷者,武帝所开,以为窄都县。元鼎六年(公元前111年),以为沈黎郡,至大汉四年(公元前93年),并蜀西都,置两都尉,一居牦牛,主缴外灾;一居青衣,主汉人。”牦牛夷,是南迁古氏羌人的一支,先在川西北一带定居,后沿大渡河逐渐南移。
《三国志》载:“蜀汉时单是汉嘉郡界有牦牛夷种类四千余户”。古代牦牛夷或越西羌,到后汉时期,称为么些、么些居住在大渡河流域的年代很久,其中有的早已迁徙至雅砻江一带。
据《元史·地理志》载:“永宁州,昔名楼头赅,接吐番东微,地名答篮,么西蛮祖泥月乌逐出吐番,遂居此地,世属大理。元宪宗三年(公元1253年),其三十一世孙和字内附。”以此推算,摩梭在元宪宗三年以前已在永宁定居7 00多年,元宪宗三年距今又有7 00多年;所以,至今摩俊已在永宁定居1500多年。
又据摩梭打巴《归宗弓鹏经》载:蒗渠地摩梭人是从四川瓦汝(今左所区前所乡)迁到蒗渠的,记录着62代祖谱。以此推算,摩梭定居蒗渠已有1500余年。以上两种记载完全相符。
摩梭人实行火葬,说明摩梭人源于古氏羌人。据打巴口传经载,宁蒗摩梭人,古时为两大部落。永宁、拉伯为一个部落,其先祖是直接从大渡河畔迁徙而来;蒗渠为一个部落,其先祖是从四川左所迁徙而来。永宁和拉伯摩梭先民有6个胞族,10余个氏族;蒗渠摩梭先民有4个胞族,9个氏族。人口及分布近代摩梭,大都居住在金沙江上游地带,以长江第一湾至东经100度41分自北而南,分东西两个区域,而川滇交界的沪沽湖周围地区,即四川的盐源、木里、盐边县以及云南的宁蒗则是摩梭人聚居的地区。古代么些分布很广,人口众多。据《清史稿》记载:到清朝,仅四川盐源县境内中左右前、后五所的摩梭土司就管辖1740户,瓜别安抚司管1253户,古柏树土司管586户,共计 3584户,近30000人。清朝以后,居住范围缩小,仅在四川省的盐源、木里、盐边三县和云南宁蒗、丽江、永胜、华坪、维西等县有摩梭人居住。
< 据 1990年统计,全区摩梭人口15 000人,主要分布在宁蒗县永宁、拉伯、翠玉、红桥、红旗、大兴、宁利、新营盘、西布河等9个乡镇。此外区内丽江、永胜、华坪等县也有摩梭人散居。至 1999年,摩梭人口为16 758人。相关文章:等级 婚姻 家庭 节日丧葬生产力 饮食 土地 文学 音乐 等。

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