从图卢瓦到上海  气候灾难来到此生

杨光志

    这两天，来自联合国哥本哈根气候大会的系列消息让我们心惊肉跳。南极研究科学委员日前公布一份研究报告称，如果气温继续以目前速度升高，到2100年，海平面将升高1.4米，升高幅度是两年前预测的两倍，中国上海岌岌可危。而岛国图瓦卢50年内有可能沉入海洋，其国民现已半数出逃，图瓦卢人要求全球60亿人道歉。（综合腾讯专题新闻）

  
    50年淹没图瓦卢，90年淹没上海——全球气候灾难危机是那么猝不及防，我们中的绝大多数人都想不到，这一威胁会来得如此之快、如此之猛，几乎是转瞬之间，就大摇大摆地堵到了市民的家门口！全球气候问题，不仅成为现代各国政府想绕也绕不过去的国际合作治理议题，同时也成为了全人类此生迫在眉睫的生存话题，我们是那么深切地体会出“覆巢之下无完卵”的毛骨耸然意味。诸如臭氧层之类曾经遥远的气象学词汇，诸如二氧化碳减排与全球变暖的逻辑关系，开始为市民熟悉。很多年前，我们在“人类剩下的最后一滴水将是自己的眼泪”的警示中，似乎读到的还是遥远的图景，还不是“此生”，但今天，我们不再以赌徒的心态去揣测今年、明年、或者后年会否有遭逢大灾大难袭击的可能性，那渐行渐近的升温、淹没陆地，在电演里，它来得更近，比如《2012》。《2012》末世论让我们形象地知道，全球性生存威胁，确确实实“狼来了”！

    我们甚至能够从身体力行的生活中，开始明白那拼命堆积的庞大的GDP数据，带不来生活质量，而发展的可持续，才是我们应该热切推动大力倡导的经济增长方式和生活方式。环保从来不单纯是政府承担的事体，当我们责难政府GDP至上时，作为现代公民的每一个个体，我们对环境保护，是否也该培养起一种圣徒般的虔诚？是的，作为发展中国家，我们该力争国际合作中的宽容，将负担减轻一些，但作为公民个体，我们得将诸如“低碳生活”之类的环保观念，根植于每一个人心中，这不是别人设了套来诱你入彀，而是每个人理应具备的人性、人道、人类与自然之道德范畴的大爱，是人类实现自我救赎必须的行为准则。

    重眼前，算计眉毛有几根？那是某些地方政府，谋利润，规避治污降成本，那是商家，而要掐灭地球气温升高造成可怖灾难结果的导火索，全在于全地球统一的治理，在于每一个个体学会与自然和谐相处。时下诸多环保举措，譬如某些禁塑规范、譬如某些禁焚烧行动，一些人会总是觉得那是国家政策压力，不得不从而逮着机会便规避，并没有成为商家或公民的责任自觉，这是很要命的。针对有组织的群体，可体现国家政策压力的一定程度的效用，而对于散乱的个体，你如何规范他们的行为呢，那郊游中一路挥洒的垃圾，那暗夜里随意倾倒的破烂，那屡屡曝出的乱砍滥伐、那随手丢弃的废旧电池、塑料器皿……每个个体若不能有相关的道德自律，将环保意识修为到内心认同，则一地鸡毛的环保乱象将不胜其扰。

    一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。从图卢瓦到上海，接下来还有马尔代夫，还有纽约、东京……包括那些雪灾、旱灾、飓风、海啸，日益频繁，灾难级别越来越高，当灾难狞笑着毁灭我们的家园时，它会说，人类，别怪我没有提醒你们，这是你们自己毁了自已！

    “狼来了”，不是童话，它随时准备扑上来，对我们咬上致命的一口。我们与其坐等被吃，还不如早早准备好打狼的棍子。这棍子，就是从每个人做起，将低碳生活体现在每时每刻。