226@365(8月14日):始终无有

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道教和佛教似乎早就把这个问题阐述得再清楚不过了。道教会说,有始有终;佛教会说,无始无终。但意思其实都一样的。既然知道一切有生的总会逝去,那就在“生”的时候好好对待,无论是对人还是对己;在“逝”之后,完全地放下,不纠缠,不纠结,不执着。世间一切的“生”与“死”,都是自然而然的,这里的“生”不单单是指生命的存在,也是指任何一件事情的起始;这里的“死”也不单单是指生命的终结,也是指任何一件事情的结束。我承认因果效应,但不相信因果报应,这样对一个逝去的生命来说,是不公允的,难道不是这样吗?