花园东巷
千年时光穿梭
李云胜 文/摄

    原先的合肥十字街头，有一条小巷连接今天的宿州路与阜阳路，名曰一条厂巷，千年时光上演了无数精彩的故事，而今天的花园东巷就是其中的一部分。

老城区的中心地带

    即使是在唐朝时期，那里也是庐州城最繁华的地段，那条闹中取静的小巷，一定居住着这个城市里显赫的人家。
    唐朝时的庐州城墙，北边，正好位于今天的花园东巷以外。古老的金斗河从门前穿过，熙熙攘攘的贩夫走卒聚集在两岸，此起彼伏的吆喝声响彻在小巷的上空。
    民俗专家牛耘先生专门考证过那一带的历史，他说合肥素有“皖中粮仓”之称，自古就是江淮之间的重要粮油集散地。唐贞观年间，右武侯尉迟恭在“故城东南六里，淝河南岸岗阜”筑造了“金斗城”。流经城北的一段淝河被改名为金斗河，并且在河畔建起了小史港，贸易十分繁华兴旺。当时，金斗河流经城内，花园东巷前面就是合肥水运码头。“百货骈集，千樯鳞次”

形象地刻画出水运、集市的繁忙景象。
    公元1169年，淮西帅郭振屯驻合肥，为防御金兵侵袭合肥，筑斗梁城。当时的城墙扩大到今天环城北路的范围，花园东巷真正成了城市的中心。精明的商人们看中了这块“风水宝地”，纷纷在那一带设立商铺，后来逐渐形成了闻名遐迩的十字街。
    一直到明代以前，合肥都是江淮之间重要的货物转运地，成批的物资通过合肥水路运转至全国各地。但到了正德七年，庐州知府徐钰因惧农民起义军从水路攻进合肥城池，下令封闭西水关，切断城内河流的水源。穿城而过的金斗河改道，船只不能直达城内，小史港也被废弃，港埠顺南淝河自然坡岸南移，逐渐到达城外。
    不过，那一带的商业中心位置并没有改变，全国各地的商人云集于此，经营不同的买卖，逐渐形成了一种有趣的现象，即同一籍贯的人士做着同样的买卖，比如金陵人擅长药材生意，福建客商从事糕饼业，江西“老表”则倒腾木材和瓷器。
    牛耘先生说，花园东巷前后左右都是叫得上名的巷道，可以说是书上有记载，口中有传说。往北数有五条厂巷、醋瓶巷，教场巷，往南数是鼓楼西巷、三坊庙巷等。

杨行密与包拯相邻

    从牛耘先生嘴里说出来的古老巷道，许多已经不存在了，或者名称已经改变，比如教场巷早已消失在历史的风云之中，而醋瓶巷就是今天的操兵巷。
    聊起花园东巷，倒是和合肥历史上的两个著名人物有着一点瓜葛。第一个故事大家似乎都知道，那就是吴王杨行密的女儿百花公。
    《新五代史》和《资治通鉴》记载，杨行密，字化源，庐州合淝人也。为人长大有力，能手举百斤，“宽仁雅信，善得士心”。他的老家在今天的长丰县，唐末受封吴王，为五代十国中南吴国的实际开国者。他有个女儿名叫百花公主，父女感情非常深，特意为她在庐州城内靠近十字街的小巷里建了一个小花园，遍种百花，那条小巷因此被叫做花园巷，今天的花园东巷是其中一部分。
    我在史书上看到，杨行密有六子一女，女儿即寻阳长公主，想必就是那位百花公主。公元905年杨行密死后，棺椁由其长子杨渥及女儿白花公主护送还乡，葬于合肥城北，即今吴山镇。吴王墓西边是百花园，传说是百花公主在其父王的墓旁修建的，用于寄托哀思。而百花公主的墓地却在扬州邗江县杨市乡，依山营建,墓向南略偏东,结构宏伟。
    而花园东巷历史上还与另一位合肥名人包拯相邻而居，这一点许多人并不知晓。
    大家都知道香花墩是包拯幼时读书的地方，地点位于包河边。其实，那里的香花墩是后来重新命名的。包拯实际读书的香花墩位于花园东巷南边的凤凰桥巷，编纂于1916年的《香花墩志》记载，包公的故宅在镇淮楼西凤凰桥巷子里，那里有个读书台，是昔日包拯读书的地方。只是由于年代久远，作为花园东巷的凤凰桥巷早已消失得无影无踪，而一条厂巷也被阻隔，分出了一条花园东巷。

好玩的“奶奶们节”

    我曾经写过，在老城区漫步，不经意间，你就会踏入一条历经千年的小巷。
    花园东巷就是这样一条千年小巷，牛耘先生小时候经常穿过这条小巷去县桥，那时，里面任然居住着一些大户人家，砖墙瓦房，深宅大院。当然也有寻常人家的茅草屋，已经工匠们的店铺，裁缝呀，木匠呀，还有茶水炉的嘈杂。
    那里的老住户秉承了合肥人憨厚老实、热情好客、明礼重德、喜文崇俭、能苦耐劳诸多优良品质，所以民风清淳，俗尚质朴。余忠宣公(余阙)有一次从那里经过，看到老百姓安居乐业，由衷地评价说：“其民质直而无二心，其俗勤生而无外慕之好，其材强悍而无孱弱可乘之气。”
    给牛耘留下深刻印象的是那里的“奶奶们节”。见我不解，牛耘先生解释说，过去花园东巷居住的都是老合肥们，说着一口标准的合肥话。解放前，合肥民间传统习俗是，春节是从年三十一直到正月十五日。这段时间，洗涮烧煮等诸家务活都是由媳妇承担的。那里的媳妇们流行要“打香炭”，即在春节扫尘后，家家都要在屋内用醋浇红木炭，刹时，浓烟滚滚，烟雾缭绕，这时闭上大门，以求净化空气，去邪避灾。
    过了正月十五，便是过了年期，一直忙忙碌碌的媳妇，在正月十六要歇一歇，松口气，故在这天，家庭烧煮一类的炊事，概由男人承担。因为合肥土语里称妇女为“奶奶们”，故又将这天称作“奶奶们节”。
    今天的花园东巷早已朱颜已，但小巷人家的生活还在继续，并且越来越红火。