半为苍生半美人

李云胜

用“平生只有双行泪，半为苍生半美人”里的诗句来做我这篇文章的标题，是因为喜欢文怀沙这个老头。到不是仰慕他的国学大师、新中国楚辞研究第一人、著名哲学家、红学家等诸多头衔，而是缘于他的直白、率真，敢于公开承认自己就是喜欢漂亮的女人。

事实上男人喜欢女人应该是天经地义的，不然的话，过去的举子们怎么也直言不讳“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，而且还将“颜如玉”放在了前面。

德国的马丁·路德这样看待女人：“上帝创造了亚当这个万灵之主，结果全让夏娃给搅了。”英国的奥古斯丁这样品读女人：“女人将人类引向毁灭，又使人类获得再生。”中国历史上也有女人祸水的说法，但就是那些让女人承受了太多不公正的王侯贵胄们，哪个不是妻妾成群、嫔妃如云。正应了又想当婊子、又想树牌坊那句老话，真不如当今的嫖客们来的真实。

李敖是另一个因敢于公开承认喜欢女人而响遏行云的名字，不论是坐牢，还是写作，他都丝毫不掩饰对性感女人的垂青。就像他在半百之年仍然可以追求二八少女一样，并且求爱时故意比对方的年龄少送一支玫瑰，然后告诉她，那一支玫瑰就是她。这是多么浪漫的事，也只有李敖才能想得出来、做得出来。

中国的女人过去是忌讳性感一词的，其实性感并非卖弄风骚，不完全等同于SEX，而是强调女人要有女人味。就如李敖之女李文所言：“性感是艺术、是哲学，是一门课，是一门女人一生都要选修的必修课性感的内涵需要一些想象，它只可意会不可言传，而且决不仅仅局限于身体的愉悦。”

过去读古诗：欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒；寄与不寄间，妾身千万难。”活脱脱一个思念夫君的女人形象，我真的读出了性感。  

即使对负心的女人，男人往往也难以视为路人，据说这是由男人的生理、性格等综合因素决定的。汉朝时有个“马前泼水”的故事，《烂柯山》传奇及《渔樵记》传奇里写道，朱买臣家贫，屡试不中，只能以砍柴为生。其妻崔氏每日吵闹，最后逼其写具休书，改嫁了泥水匠张三。后朱买臣愈加苦读，中试为会稽太守。赴任之日，崔氏又为张三逐出，成为乞丐，恰好遇见朱买臣，迎其马前，要求收留。朱买臣乃令差人端盆水泼于马前，说崔氏若能将水收回盆内，始允收留，崔氏羞愧撞死。我们姑且不去考证其与《汉书·朱买臣传》里记载的出入，单是分析朱买臣报复其妻的手段，就知道男人是多么在乎女人的忠贞了，所谓没有了恨才没有了爱是也。