前言：三十七年前，当我降生在这个变化万千的世界，那时候，没有任何一个预言家能预测出我这个小生命的未来，北方的石头山，蓝色海赐给了我一幅外刚内柔的性格。高校知识分子家庭的家教培养了我一套刻板正统的思维。遗憾的是，我没有从一至终。从我走出校门，踏上斑斓缤纷的社会，我渐渐找不到了自己，才真得明白了：从来就没想过让灵魂升入天堂，随时准备被世俗放逐。

 

    当有一天，即将画满三十七道年轮的时候，突然发现，自己始终被一个朦朦胧胧的梦包围着，在一个充溢着希望和失望的梦中徘徊了很久很久。于是，我像悲情的唐吉珂德，站在了一座古老的城堡外面，嘶叫着，向城里人宣战，却把利刃残酷地刺在了自己身上，遍地撒满的是自己的鲜血。

 

    所以，我感觉到了一种前所未有的疲惫，一切没有了《竹林》的安然惬意和自如洒脱。但，我已无法后退，于是，不得不背负着愈加沉重的枷锁，在星空老师的指引下，跌跌撞撞，艰难走着，却没有终点。

 

    这，就是今夜将星空老师的评论作为本系列序言的目的。就像人们所言：压力亦是动力。

 

    一直以来，幻想着能走出自己的职业、身份、环境和思维，写出一部真正的充满人性和思想的理性作品，给所有关心支持剑客的朋友和老师，能自豪地邀请京城国内著名编辑和文学评论家星空老师为之写一篇序或跋，但终究未能，未来也不可能。因为，我深知自己在丢失灵魂的今天，我写不出来，也没有资格向星空老师提出如此要求。所有的奢望都是一个可以收藏起来的唯美记忆，就这样悄悄搁着，但可以时时拿出来聊一慰籍。仅此而已。

 

    而在这样一个风雨交加，台风肆虐的夜里，在酒精的麻醉下，所有的神志像窗外肆意漫天飞舞的杂物，野蛮地、野性十足地把自己无赖的本能演绎尽致，把那篇深邃的评论强加在序言的位置。

 

    就这样，我没有了退路，也无路可逃，只有挑战，但不知道到底能飞多高、多远。但我深知，当我叙完挑战的那一天，我的人生可谓完整了，亦没有了遗憾……

 

 

 

                   《挑战婚姻系列》序

                                ---今夜星空

 

     梦境是缥缈的现实，现实是真切的梦境。蓦然回首已逝的岁月，就像恍惚置身于一个漫长而又短暂的梦境，剑客对世事万物的感知凝聚于心间那一份梦中凝结的真情，他用一种虚幻的创作方式创作出了在现实中未曾发生过的，但却在梦境中总是萦绕低回的心间实境。儿子未曾出生，但剑客在内心曾渴盼着他的出生，于是，他的心里就不止一次地出现了儿子出生后温馨而美好的幻象，也就有了我们眼前饱含着内心真挚情感的虚幻而又精彩纷呈的系列文字。

    这种看似有些突兀的、不合情理的创作方式在剑客过去的美文中也曾有所体现。曾经记得剑客在一篇美文中与女儿探讨爱情问题，透过字里行间可以看到在现实生活中剑客未曾与女儿作过这样的探讨，他作出那样的描述，其实是早已郁结在心头的一种想对女儿陈述但又无法说清的心里话，在看似虚幻的絮语中，饱含着对女儿无限真挚的关爱。

    世事其实就如梦幻一样在现实中恍惚飞过。佛祖释迦牟尼在灵山法会上讲述《金刚经》时，就指出了一个佛教最为有名的命题之一：“凡所有相，皆是虚妄。”世间的万物诸相是虚幻的，说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。了解了虚幻的内涵，也就理解了佛教的精髓：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。从宗教中认清人生虚幻与现实的关系，对于自身的思想境界会有一个莫大的提高。

    用虚幻的场景体现出散文的情景交融是对散文创作的一种挑战，但这里由于篇幅的原因不对剑客的这篇美文做写作手法上的评判，而是对其间的意象作一些剖析。“庄周梦蝶”是我国最为有名的描绘人生如梦般恍然不觉的典故，至今有谁知道是庄子在梦里变成了蝴蝶，还是蝴蝶在梦里变成了庄子呢？剑客对儿子的描绘，又有谁能说清他是以绮丽繁复的意象描绘梦境里的儿子，还是未来的儿子借着慈父的笔墨描写他对未来的幻想呢？古典名著《红楼梦》何尝不是曹雪芹用一把辛酸泪写下的满纸荒唐言，以孤傲的眼睛看世界的剑客，用隽永而空灵的美文描绘梦境中的儿子也算是非常不易，有细节的失误也是情有可原的了。

    剑客总是在用细腻的笔触真诚地描绘世间现实与梦境的美丽，但不论今生我们有着怎样曼妙的思想与曲折的经历，我们博客圈所有的人甚或现在世界上所有的人，都会在百年之后或成为一架白骨或成为一捧骨灰而回归自然的。如果真的在天有灵，也许我们会真挚地回味在生命最为美丽的时刻，彼此作出过的坦诚的交流与温馨的关爱。