中国历史上有很多个性独立、放荡洒脱的文人志士，比如陶渊明之辞官归隐，比如李太白之凌风飘逸，比如苏东坡之一蓑烟雨任平生，比如范仲淹之不以物喜不以己悲。。。。。。

但是真正超然物外、特立独行的历史名人我以为是庄子，那个一觉醒来不知自己化作蝴蝶还是蝴蝶化作自己的庄周。

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此 龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？”
二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

庄子逍遥于自然山水，楚王慕其名而亲派两位大臣恳请其出山，“愿以境内累矣”，即希望拿一国之事让其操劳。话语如此之恳切，可见心意之诚恳。楚王给庄子的是什么职位呢？境内之事，也就是总揽全国政事，当时叫相，现在叫总理的。历史上的相国。处于一人之下万人之上之尊位，位高权重，多少人梦寐以求的呀！“一朝权在手，便把令来行”，庄子的机会来了，可是庄子的反应却是“持竿不顾”，继续钓自己的鱼，并不回头看一眼两位特使。为了赶走特使，一向幻化无穷、怪招迭出的庄子问了两位一个似乎毫不相关的问题：楚国有一只神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿拖着尾巴在泥水里自由自在地活着呢？ 两位特使对庄子的发问有点摸不着头脑，只好老老实实地回答：情愿拖着尾巴在泥水里自由自在地活着。

庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 你们走吧，我也是这样选择的。

权势，令多少人为之神往；权势，挖空了多少人的心思，削尖了多少人的脑袋。而当权势来敲庄子之门时，他采取的是拒绝坚决不合作的态度。庄子的这种由超凡绝俗的大智慧中生长出来的超脱飘逸的精神，以及由这种精神滋养出来的拒绝诱惑的惊人内力，那些穷毕生之精力追幕权势者会不会为之惭愧汗颜？