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告诉你几位重要文人"居士"的来历

(2006-09-25 22:23:13)
居士,佛家指在家奉佛的人.唐宋时期,佛教在我国盛行,对中上层知识分子影响很深.所以许多人便以"居士"为号,这种影响一直延续到明清.如李白号青莲居士,白居易号香山居士,欧阳修号六一居士,苏轼号东坡居士等.至于他们"----居士"的来历则各有不同.如李白因其约五岁时随父迁居四川绵州彰明县之青莲乡,后自号青莲居士;白居易晚年以刑部尚书身份致仕,寄情于佛教,长期居住于洛阳附近的香山达七八年之久,因而自号香山居士.
 
而以下几位"居士"的来历则要复杂一些:
 
六一居士:欧阳修最初被贬谪到滁州山乡时,自号醉翁.年老体弱,又多病.将要辞别官场,到颖水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士.有客人问:"六一,讲的是什么?"居士说:"我家里藏了一万卷书,集录夏商周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常备好酒一壶."客人说:"这只是五个一,怎么说'六一'呢?"居士说:"加上我这一个老头,在这五种物品中间,这难道不是'六一'了吗?"客人笑着说:"你大概是一位想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号.这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人;我将会看到你像那个人一样,迅速奔跑,大口喘气,干渴而死,名声却不能逃脱."居士说:"我本就知道名声不可以逃脱,但也知道没有必要逃脱;我取这个名,姑且用来标明我的乐趣罢了."
 
东坡居士:宋神宗元丰三年,因"乌台诗案",苏轼被贬为黄州团练副使,官饷停发,居家生活困难,幸得黄州通判马正卿帮助,在城东求得"故营地"(放弃荒废的军营)数十亩,苏东坡就是靠这几十亩地度过了艰难的四年生活.由于苏轼亲自在东坡开荒种地,所以便对这个曾经长满荒草的地方产生了深厚的感情.他赞扬这东坡如同山石般坚硬的道路,要自己也必须不避艰险,乐观地在人生坎坷的道路上前行.他把东坡看作是自己个性的象征.辛苦一年后,苏轼在东坡旁筑了一间书斋,命其名为"东坡斋堂",从此自号"东坡居士".
 
易安居士:南宋初年,金兵入侵,黄河南北相继沦陷.建炎元年,金兵渡过黄河,李清照只好与丈夫赵明诚渡淮南奔,途中赵明诚中暑染病,死于建康(今南京).夫妻二人收藏的金石字画也都流失.李清照只身奔波于杭州绍兴台州和金华一带,饱尝了国破家亡的凄苦生活.后来,她随胞弟迁到杭州,才算定居下来.几年的颠沛流离使李清照备受流亡之苦,最使她痛心的是丈夫的去世和他们苦心收藏的珍贵金石书画散失殆尽.在一次次打击面前,她盼望局势平稳,生活安定,因而,她为自己的住处题为"易安室",并自号为"易安居士".
 
六如居士:明代著名书画家文学家唐寅,字伯虎.自幼天资聪敏,熟读四书五经,博览史籍,喜爱绘画.明弘治十一年(1498年)赴南京乡试,中第一名解元.次年,唐寅进京会试,因涉嫌科场舞弊案,贬往浙江为吏.唐寅耻不就官,归家后纵酒浇愁,傲世不羁.唐寅晚年,精神空虚,皈心佛乘,自号六如.语出<<金刚经>>中有名的偈语:"一切有为法,如梦,幻,泡,影.如露亦如电.应作如是观."即是说人生如梦如幻,如水泡会破灭,如影子会消失,如露水会散发,如闪电转瞬即逝.流露出极端的消极颓废思想.

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