强巴林寺，位于昌都地区府行署所在地昌都镇的北面半山坡上。寺庙大门面对扎曲、昂曲两江交汇处，从两江交汇处的往下，两江合一后有了另一个名字：澜仓江。

强巴林寺始建于1437年，历时八年后，于1444年才完全建成。该寺的第一任法台江森喜饶桑布，也即是该寺的建设者。江森喜饶桑布的昌都类乌齐人，父亲在当地是个千户长，也算是有财有势的人家。江桑喜饶桑布23岁之前都在家功读佛教知识和经典，深谙教旨。公元1417年，他离家出走，游走在卫藏（今山南地区），曾到过桑耶寺，后又到色拉寺，拜藏传佛教格鲁派宗喀巴为师，是大师晚年的得意弟子。

学成后的江森喜饶桑布回到康区传法，在各位施主的帮助下，建成了强巴林寺，并亲任首届法台。在其之后，共有十三任法台主持昌都寺。至到第十四任法台、即三世帕巴拉接任法台主持该寺的政教大权，从此，强巴林寺的法台由过去的任贤轮流制改成了家族转世活佛终身制，这就是帕巴拉世系主持强巴林寺的开端！

强巴林寺终日香烟缭绕，香火鼎盛。是康区最大的黄教寺庙，也是目前西藏僧人最多的寺庙。从清朝康熙皇帝起，该寺活佛就受历代皇帝册封，所以寺内收藏了大量历代文物。

我在拉萨帕崩卡有两个僧人朋友，他们俩就是在强巴林寺出家，后来才到拉萨来的。偶尔，他们会聊起在强巴林寺的一些生活。强巴林寺部门众多，有专管寺院安全的僧人，也有专管厨房僧人，还有专门做生意的僧人，当然，绝大部份还是专门学佛的僧人。

目前，强巴林在册僧人一千二百多人，另有三百多僧人没入册。没入册的僧人主要是各寺投奔而来的，或者是才进入寺庙的孩子。

进入强巴林寺后感觉不像座寺庙，倒像所藏传佛教的学院。学僧因年龄大小，所学内容分成了很多班级。这是从辩经场出来小解的僧人。

下午五点过，大殿经声朗朗，这几个僧人今天当置，不用念经，在寺里各处查看。

佛殿值日僧

经堂值日僧

学僧宿舍。

强巴林寺，象这样的学僧宿舍有十几幢。每间住两到四人。

这个小僧人不知什么原因，今天也没去学习。一个人在寢室的窗前发呆。

寺里生活设施齐全。这些阿佳是牧区来看出家的孩子的，没事时帮寺里干些活，比如挑水、做清洁等。

寺里各处都能见到这种红嘴寒鸦。这只站在房顶的经幢边，“呱呱”叫得正欢！

我在辩经场拍照时，这位老兄就一直对着我做鬼脸。放学后在大门外见到我，仍不忘来个鬼脸！

        如不是那张脸，这一身打扮，还真有

     点修女的味道。

         这名老僧不是强巴林寺的，算是云游僧吧。

     我碰到的每一名僧人，都是这样笑着的。只要没事，他们随时可以跟你聊一聊。只是康区的语言绝大多数我都听不懂，聊天时都是连手带脚比划完成。

（接下来，我们会上一系列关于辩经的照片，也会详细介绍一下藏传佛教里辩经这一特别的学习方法）