1、耶路撒冷希伯来大学哲学教授马格利特在其《记忆的伦理》中，格外担心有人把“记忆的伦理”误解或故意歪曲为“记忆的政治正确”。这种政治正确的记忆往往被美其名曰为“传统”，马格利特称其为“传统主义”。

他指出， “传统主义主张的是忠诚于过去，而记忆的伦理则是要弄明白，就记忆过去而言，这种忠诚究竟是指什么。”马格利特担心传统主义会把过去营造成一个用来支撑某个政权统治合法性的神话。

他引用英国作家拉尔夫•英格的话说，“一个人可以在刺刀上造一个王位，但却不能坐在上面。”越是靠刺刀得到的王位，越需要武断营造某种正统的传统，某种单一的、决不允许别种解释的“光荣历史”神话。

而在现实生活中，营造单一的记忆神话和压制不同记忆必然是同时进行的。

    2、被宣传机器精心营造出的单一的记忆神话，说白了就是谎言。

谎言的制造者，同时又被注定了是谎言后果的承担者。

其实，说谎是一个无法脱身的陷阱，因为一句谎言要靠十句谎言来支持，十句谎言要靠一百句谎言来维护，就这样，人们陷身在谎言中，不得脱身。

谎言就像是一个诅咒，加在说谎人身上，使人们失去了真实，失去了面对真实的能力，使自己立足于虚幻之地。谎言使他们失去了自信，同时也失去了信任。

人们最后终于发现，这个社会竟然要靠谎言、不断制造的谎言来维持和推动！

3、在微博上看到一则“愚公移山”故事续篇：……在庆祝移山成功的大会上，人们异口同声地赞扬伟大的愚公精神，只有愚公的邻居很疑惑，他很清楚地知道，愚公门前其实并没有什么“山”。但在狂欢的人群中，他不敢戳穿这个谎言。

有人评论道，谎言制造者用强大的宣传机器搬走了根本不存在的两座山，如果没有人出来说出真相，这鬼话在我们后代眼里就将成为真实的历史。

4、对单一记忆神话的营造，和对不同记忆的压制与禁绝，使记忆成为某些人或某个集团证明其政治正确的工具。

对历史见证人的证言证词给予道德上的指责，是压制不同记忆，营造和保持单一记忆的惯用手段。这时候，忠诚于过去政治正确的结论，还是忠诚于历史事实，就成了许多当事人需要艰难面对的选择。许多当事人在这种压力下，只好选择沉默。

说出历史真相，原来需要很大的勇气。

5、谎言的制造者、发布者在历史上留下了他们巨大的身影，而那些青春男女呢？在一次次革命、造反、运动、战争中献出生命的人们，大多数人甚至没有一块墓碑，甚至来不及被掩埋，成为孤魂野鬼，今天，人们甚至早已记不起他们的名字。

面对今天的现实，该如何向他们交待？

也许，历史本来就无需交待。历史匆匆地继续着它的脚步，无暇理会从那些荒草萋萋的坟茔中发出的怯怯呼唤。

6、谎言已经成为生活的一个组成部分。这是今天我们需要面对的现实。

什么是历史的意义？记录人类进步的足迹，展示人类文明的成果，弘扬人类文化的光荣传统，固然是重要的一面。但是，记住由于人类的愚蠢和人性的邪恶而造成的对许多美好事物的毁灭，更是历史的真正意义所在。

通过分享记忆，使那些历史见证人的个人记忆，通过叙述和在公共空间的自由交流传播，成为一种共同记忆，成为一种公共政治性质的历史凭证。

努力还原记忆，说出真相，戳穿谎言，不仅仅是为了记住更多的人，更是为了当下和明天。