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刘亚伟:性灵之舞

(2008-02-20 13:07:27)
标签:

书法评论

艺术

书画欣赏

性灵

封俊虎

文化

分类: 书评

    注:这是大约写于10年前的一篇文章,当时我在北京一家报社供职。时光匆匆,世事苍茫,很多朋友疏于联系,在此遥祝他们事业大成,生活幸福。

    本来这篇文章和我的许多早年文章一样已散失多年,某一天我突然想到,用谷歌和百度的搜索功能,能不能找到一些呢?于是,这篇文章就这样出现了。不过,我特别想找到的是另一篇《论社会化理想人物的终结》,大约在80年代末期发表在《天山》杂志上,却始终没有找到,希望网友们能提供些线索。

 

性灵之舞

                                        ——封俊虎书法印象

                                                                刘亚伟

    

    我向来对音乐家心存羡慕。同为艺术家,他们却比画家、雕刻家、小说家、戏剧家等都幸运得多。你看,他们只用7个简单的音符,便创造了如此辉煌完善的音乐艺术世界。音乐家心灵的每一点细微律动,都可以在乐曲中得到直接准确细腻的表现。音乐可以直接诉诸欣赏者的心律。其他艺术与欣赏者的沟通则比音乐家困难得多,它们要先塑造一个具体的形象,或者用一个曲折委婉的故事来间接地传达出作者的心灵之音。无怪乎有人把音乐称作艺术王冠的明珠。

    在艺术世界里,能和音乐相媲美的,大概只有中国的书法艺术了。书法家们用线条这个更简单的表现符号,便完美地实现了自己的性灵的外化。这两种艺术的共同点,也许正好印证了艺术的一个本质特征:表现符号愈简单就愈具体,表现力愈丰富。

    产生上述这些想法时,我正在欣赏我的同事、青年书法家封俊虎的书法作品。我把这些感受说给封俊虎听,他笑而不语,转身找出一篇他近日写的谈书学体会的短文,题目是:字,心书也。

    我和封俊虎坐在他和另两位同事共同用的宿舍兼办公室的一间房子里,四周墙上挂满了他的书法作品,我和封俊虎就在满目的汉字中闲聊。

    俊虎书法作品筑基于颜真卿、张裕钊,从擘窠大字到魏晋小楷、秦篆、汉隶皆能游刃有余,而于草书用功尤勤。他先后研习张旭、怀素、王铎、傅山、林散之等草书。近年来,他一方面广泛涉猎书法理论、释、道、玄学等,还勤于钟繇、颜真卿、张裕钊、敦煌及民间书法的研究,旨在从“土气”中找到“灵光”。

    俊虎说:“书法艺术上的成功,需德、功、识、灵。四者兼备,得其一不能成,得其三不能深,而德更为上者。”字如其人,一点不假,透过他的书法作品,你会感受到他那种清明而坦荡的情怀,一种博大的心胸。他得失毁誉不介于心的淡泊,不随波逐流以悦取世人的孤傲,正与书法先哲有心契之处。

    翻阅封俊虎自存的作品集,可以看到一个在书山学海中勤奋努力、孜孜以求者的扎实脚步。我见到封俊虎的最早的作品“古朴为雅”创作于1984年,曾在全国文汇书法大赛获二等奖。从那时到现在14年过去了,我明显感觉到,刚进入而立之年的封俊虎的书法作品,不知不觉中,已实现了一个质的飞跃。1992年及以前的作品,单幅和单个字居多,很可以让一般欣赏者赏心悦目。我觉得,那时的封俊虎在书写中,想得更多的恐怕是要抓住欣赏者的眼睛。再看俊虎的近期的作品,格调高雅,独在一方,已自成一个系统,进入了“心画”的境界。

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