在一篇自我介绍的文字里，我曾说自己是一个经常耽于冥想状态的男人，常常是人在这里，心思却不知飘忽到哪里去了。比如昨天清晨，我在山东省西部美丽的古老而新兴的城市——聊城市的一家宾馆里被一阵浑厚悠长的钟声叫醒，我在心里默数着，当……当……的钟声一共响了六下，我知道现在是2007年1月27日清晨六点钟了。

    于是，跟着这钟声，我的思绪又飘离了我的身体，我想起了新年零点的钟声。

 

    零点的钟声敲响了，屏幕上五彩的气球飞升起来，彩条喷射出来，人们欢呼着、跳跃着，激动得相互拥抱，更激昂的音乐响起来了……

    人类进入了新的一年，2007年。

    在钟声敲响之前，是2006年，钟声敲响之后，就进入了2007年。

    这是人类对时间的划分。

    对时间加以划分有什么意义呢？

    公元前，公元后；20世纪，21世纪……

    我想，最初对人类的时间提出公元划分的人是极其聪明的，他只是在他所处的那个点打了一个记号，此前的时间倒数，此后的时间顺数，避开了不知人类零点在何处的尴尬和难题。但是我以为，我们目前所使用的公元计时，只表明了人类对时间开始有记录，只是对人类从事日常各种活动提供了一种比较方便的计时方法。它不具备哲学上的意义，因为没有回答也没有试图对人类的零点起始于何处做一番探究。

    人类的零点在哪里？至今没有肯定的令人信服的答案。

    犹太教、天主教、基督教认为宇宙开始于上帝之手；

    中国神话认为开始于盘古的巨斧或者是女娲之手；

    科学家们认为宇宙开始于一个奇点，此后，在地震火山电闪雷鸣中生命形成、进化……这也还是带有强烈的假说色彩。

    也正是因此，我们说人类的意义还是不确定的。因为时间的零点决定着人类的意义。这也是人类一直在追问时间零点的原因所在。

 

    作为一个个体生命，零点在哪里？

    是在我们从母亲的子宫里挣脱而出之时，还是在精子冲破卵子壁膜的那一刹那？目前普遍使用的周岁法是前一种，中国传统的虚岁法属于后一种，两种说法似乎都有道理。

    还有一个零点，就是一个人死去之时。

    零点到底在哪里？

    是生之时，还是死之时，意义大不一样。

    放在生之时，证明作为一个个体生命，你是无权选择自己的零点的；放在死之时，则证明了一个相反的结论。

 

    纳博科夫说，我们的存在只是两片黑暗的永恒之间一道短暂的光的缝隙。

    人们常说，生死是一条界线，光明与黑暗的界限。从这个意义上说，零点应该在死之时。

    人生之后是一条生命，活泼的生命。

    人死之后是什么？

    我们看到的是灰烬或者腐烂，重归于地球上能量的循环。

    人生之前又是什么？

    按照科学地解释，是一些蛋白质、核酸之类的物质。

       

    一个人在生之前是死的吗？

    肯定不是。

    未有生哪有死。

    那么，这岂不是说，人在生死之间还有第三种状态存在？

 

    一个人活着是什么？

    不也是一些蛋白质、核酸之类的物质吗，可我们看到的分明是一个生动美丽的生命。到底是什么让这些蛋白质成了一个生命呢？

    科学研究告诉我们，是根据一种基因排序方式，这是真的吗？

    这是生命最后的奥秘吗？ 

      

    承认这一点，岂不是说，人类并没有什么零点，人的意义就存在于那种复杂的排列组合方式之中？听起来，似乎不再那么神圣，倒像是什么人在玩一种数字游戏。

 

    人类数千年来所全力建造和维护的价值体系似乎很强大，很有力量，其实很脆弱，脆弱到不堪一击！