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 2015年1月，苍山落雪。
 

 1、

  在苍山下寄居，听雪算是缘由之一。

  苍山曾经终年积雪，“苍山雪”为大理名胜之一，古城曾有“六月卖雪”的旧俗。

  六月，当地人上苍山采来积雪，撒上蜂蜜或糖，卖给商旅行人，消暑解渴，风行千年。

  洱海水、十八溪水都是苍山雪消融后的天工造化。

  古人曾以无数美好的诗句礼赞过苍山雪，

  我能记得起来的，诸如：“苍山有雪峰已老”这样的名句，

  还有惜墨如金的担当禅师也曾写下：“囊中带得苍山雪，盛暑归家也觉寒”的诗章，

   苍山雪，还担当了另外一个角色——吊客。

  唐朝和南诏，天宝争战，二十万唐军全军覆没，元帅沉江。

  战争的直接发起者唐相杨国忠却向唐玄宗上奏称，战争大捷。欺君欺民，混淆天听。

   南诏收集阵亡将士尸骨，葬于西洱河畔，后人称为“万人冢”。南诏王为李宓建祠祭祀，享受血食。

   但阵亡将士，怨气太重，魂神不安，常常聚众夜哭，血雨腥风鬼唱歌。

   野史记载：“厉鬼夜出，击杀行人”。

   数百年未能平息。

  直到明朝，云南总兵官邓之龙路过下关，遇天宝战死怨鬼聚众而哭，大痛之余，写诗吊慰：

   唐将南征以捷闻

   谁怜枯骨卧黄昏

   唯有苍山公道雪

   年年披白吊忠魂

   冤魂遂得安息，不再悲号！

2、

   无论是哲人的咏叹，禅者的相印，还是武士的悲悯，苍山雪在笔墨上或是口耳传诵里，飘洒了千百年。

   大雪，看起来很美，但风雪中，还是有温暖的心怀。

   我曾在苍山里游走，见过一些废墟，老人告诉我，这叫救命房，

   雪天里，给入山樵采或狩猎的提供歇脚安居的住所，不过，这年头，禁采伐和狩猎。

   救命房已失去了存在的意义，也就渐渐废弃。我想，多年以后，这些废墟，也会被野花和山竹覆盖，看不到原有的模样。

   但精神却在传续着。

   桃溪山谷，有个爱酒的才子，叫济敏，我们相熟，昨天大雪落满山岗，他在雪地里撒上玉米，怕觅食的鸟儿们饿死。

   看到这一幕，我很感动，因为几乎在同一时刻，我在平台上也撒下米，因为常有来鸟雀和迷路的鸽子来觅食。

3、

   终年积雪的山景，已消失了很多年。

   刚回苍山时，雪都很难再见到，只有冬天或是初春，苍山才会白头。

   也许是天公作美，去年和今年，下了两场透实的，不光是苍山，连坝子里都盖上了雪衣。

   每年，只要下雪，我都会写首小诗，说说我心底稍微生发的一丝快乐。

   有个师兄在苍山下，造了个院子，大门请我写个对联，我写下：冷月眠洱海；晴雪点苍山。

   她请人刻好，相宜那山水里的院子。她后来出家了，穿起袈裟，云水一路，僧俗有别，我再也没见过她。

 4、

   2014年大雪，写下：天龙一朝披战甲，波旬百万尽休兵。

   今年大雪， 又写下：大雪如刀落，荡尽众妖魔。还多了一句：何日再披飞龙甲，收拾神州旧河山。

   有人说，写的是反诗，是的，确实是反诗，是反生死轮回的，反自己，不反别人。

   有人说，你胸中尽是杀气，是的，我胸中不平，杀气很盛，不过我一直在消融合和对付，所以曾写过：“借佛莲花手，紧按胸中刀”。

    给我点时间，慢慢来，诸佛和未来佛们。

    其实，我喜欢大雪，正如我喜欢月光，只有在这样的时刻，天地才会显现出澄净的大美，一改平日的喧嚣。

 5、

   煮雪烧茶，是风雅的事。

   有位江南的女子，说请我帮她储一罐雪水，等她过来煮水喝。

   我说好，会从兰若寺前的梅花上，采集一点给您存着，问题是第一场雪，我们平日是不吃的。

   其中缘由我不知道。

   小时候，遇到下雪，除了堆雪人打雪仗，吃雪是少有的乐事，抓一大把雪，问奶奶要点红糖，拌起吃，香甜可口。

    几年前，在鸡足山也有吃雪的经历，后山很高，几乎每年都有积雪，住山僧和我经常从树枝上采来，放到茶壶里烧开，就可以煮茶或是冲咖啡了。

   6、

    曾在秦岭太白山冰洞里苦修过的太白隐者和我说：苍山如果没有雪，那山神就死了。

    我想想也是，苍山雪不光滋润了山中的草木和野兽，洱海西岸的田园和苍生也蒙其恩养。

    如果，雪没了，溪水枯竭，山脚下的田园和人烟，或许会渐渐消失的吧，

    当然，还有诗人灵感，歌者的喉咙，禅和子的放旷，山神庙的香火。

    “十年听风处，苍山雪一楼”。

    愿山与雪，长相依，不相离。