读书破万卷（6347）·《太清记》

《太清记》，六朝文言志怪小说集。旧题王韶之撰。清·陶珽《说郛》卷一一八录《太清记》一卷，十四则;王文濡《古今说部丛书》三集亦载。实则系杂集王韶之《神境记》、萧韶《太清记》，并掇拾他书佚文，假托《太清记》之名，非原著也。王文濡编《古今说部丛书》承陶珽重编《说郛》而误。

王韶之(380-435)，晋宋之际人，《宋书》卷六十有传。著有《始兴记》（她志）《隆安记》述史）。《隋书·经籍志》著录《王韶之集》十九卷（已佚）。诸书均未云韶之著《太清记》，今《说郭》所录“翔鹤”一条，乃韶之《神境记》中语，而“艳质”一条记梁刘孝仪诸妹，文彩艳质，甚于神人”非王韶之所能及见。梁萧韶于武帝太清初，遭侯景之乱，记都城内事为《太清记》。湘东王萧绎取看之，以为可比王韶之《隆安记》（见《南史》卷五十一《梁宗室传上》）故《太清记》之作者乃梁·萧韶而非宋王韶之。陶延《说郭》所录《太清记》文又杂以他书，不尽出萧韶。李剑国《唐前志怪小说史》辨之甚审。

内容概述：“太清”乃道家语(《抱朴子·杂应篇》即谓“上升四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也”)，其书多记仙家奇事或其它奇异传说故事。如《翔鹤》条(王韶之《神境记》亦载，见陈运溶《麓山精舍丛书》辑本)，记荥阳郡兰岩山一对夫妇化为双鹤，日夕偶影翔集事(《搜神记》亦载)，是个优美的传说故事，蕴含着人们对于爱情和自由的美丽憧憬。《发如鸭》则云太玄女“行玉子之术，鬒 (zhn)发如鸭”(葛洪《神仙传》亦载);《洗头盆》谓华山绝顶有石臼，号玉女洗头盆，中有碧水，未尝增减;《拥琴朝谒》记道士魏丘君仙去事;《玉英粉》写一道士持仙药“玉英粉”，说食之七日必羽化之事等。皆想象幻诡，时见情致。然多宣扬仙道妄说，思想无足取。

又：《河汉》条记郭翰遇织女事。郭翰为唐人，显非王韶之所能语及。《艳质》条记“刘孝仪诸妹文彩艳质，甚于神人”事。刘孝仪为梁人，此条绝不会出自王韶之手。从此两条考知，此《太清记》已非原书，除一些佚文外，杂厕后人言神仙事者亦不在少数篇章，可能是陶珽辑佚文时为之。

评：仙家奇事“太清记”，想象幻诡见情致。兰岩夫妇化双鹤，偶影翔集在日夕。

传说故事甚优美，爱情憧憬自由美丽。玉子之术太玄女，鬒发如鸭光熠熠。

华山绝顶“洗头盆”，臼中碧水尝外溢。仙道妄说多宣扬，思想内容无足取。

《河汉》郭翰遇织女，显非韶之所能及。考知《太清》非原书，杂厕后人神仙事。