做人与社会和谐

                                              文/江河

     做人难，人所尽知，倘若还要使自我融入到社会的和谐发展中，则做人会变得更难，所以，我们要先学习如何做人，进而再学习如何将自己融入到社会的和谐发展之中。我想，只有社会上的每一个人都能很好地学会做人，并且勇于奉献自我，才能早日实现社会的和谐、快速发展。

    做人就是要做到修身能够持经达变，做事能够恰到好处。好似中国古代传说中的龙一样，能大能小，能屈能伸，缩放自如，变化于无形之中，用现在的语言来形容，就是既有原则性，又有灵活性，他是辨证的统一体。既然人是社会的人，所以，我们既要讲究自我修炼，又要讲究人与周围世界的和谐发展。人生就是要在实现社会价值的基础上来实现个人价值。

    做人最重要的便是能够准确地进行自我定位和社会定位。自我准确定位就是要看自己是哪块材料，最适合干什么，分析清楚以后，便从自己最擅长的方面去发展，而不要从不擅长的方面去发展。否则便会事倍功半，甚至劳而无功。社会准确定位就是要看社会需要我们干什么，我们的人生选择不能置社会的需求于不顾，不考虑社会大环境，只顾埋起头来经营自我，这样发展的结果很可能是个人实践与社会发展相脱节，个人不能融入历史发展的潮流之中。成功的人生实践就是要将自我定位和社会定位辨证地统一起来，个人的发展要顺应社会的健康、和谐发展，个人的人生选择要顺应历史发展的潮流。

    一个有社会责任心和道义感的人，一定是要讲社会道德的，做事要凭自己的良心，还要有高尚的事业追求和社会奉献的精神。一些人也有着事业的追求，不过却是为了个人的名利而奋斗，他们往往置社会的发展于不顾，不讲社会公德，大呼着“人不为己，天诛地灭”，堂而皇之地昧着良心做事。他们在为自己捞取钱财的同时，却给社会造成了极大的创伤，我们说，这样的人，即便是家财万贯，其做人也是失败的，他是会为公众所唾弃的。平心而论，我们从一生下来就无偿地获得了社会上方方面面的无偿帮助和服务，那么，我们就不应该有无偿服务社会、回报社会、奉献自我的思想吗？

    社会是丰富多样的，社会上的人也是各不相同的。所以，在同他人的相处过程中，我们要求大同，存小异，与人为善，助人为乐，善于理解和尊重他人。能理解他人的人，是睿智和宽宏的人；能尊重他人的人，是高尚而有境界的人。社会上有丑恶的一面和阴暗的一面，对此，我们绝对不能同污合流，而应该做一个嫉恶如仇的人，一个仗义疏财的人，一个乐于打抱不平的人，一个敢为天下先的人。在人生的旅途中，当我们走路的时候，要时时想到，这路也是供其他人行走的，所以，永远都要为他人留出走路的余地，而不要只知有我，不知有其他人，只想着天底下老子第一，却对他人的死活不管不顾。

    做人要虚怀若谷，不断虚心学习才能使人永远进步。一个民族也是一样，对于中华民族而言，经常虚心学习他国的进步文化也是非常重要的。比如说，我认为中国传统文化留给我们的是一种明哲保身的哲学，而一些外国文化则崇尚一种积极进取、博爱的思想，更提倡个人要敢于表达自我，伸张自我，要乐于关注大众，关注民生，关注社会。我想，在这一点上，我们是应该向人家虚心学习的。

    我认为对于我国传统文化下明哲保身的人生观，我们应该用一种批判的态度去传承。要在批判中去继承，在否定中去肯定。例如，老子就说：“勇于敢则死，勇于不敢则生。”《易经》则讲遇事不要轻易开口和行动，这样才不容易犯错误，不容易得罪人，不容易有过失。我却以为，这种人生态度还是不够积极的。房子着火了，消防员也去“勇于不敢而生吗？”不法歹徒正在行凶，我们也去“勇于不敢”而熟视无睹吗？在开会讨论一件事情的时候，我们也为了不得罪一些人而一言不发、不去直抒心意吗？因为惧怕失败就不要大胆尝试吗？难道失败就不是一种财富吗？

    美国人最喜欢的运动是NBA的篮球比赛，我从中看到了一种积极的文化影响在里面。篮球运动员们敢于拼搏、敢于冒险、敢于突出和表现自我、敢于失败、敢为天下先，他们所表现的这些积极进取的东西，难道不正是我们文化所缺失的东西吗？

    做人还要有一直虚心学习和不断革新自我、超越自我的人生态度，人类文明在进步，文化在创新，个人也在进化，所以，我们做人也要“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我想，只有与时俱进地去做人，在否定中肯定自我，用新我超越旧我，人的发展才能紧跟并超越时代的发展，我们的人生才能创造出更大的辉煌来，也只有这样，社会的和谐发展才会有更加可靠的保证。