表演是件很奇特的事情，要分人、分事、分什么场合。我在舞台上的表演是极其不理想的，每次被老师点名最多的就是我，而每次几乎都是那一句话，“表情、表情，又没了，又忘了？！”每次被点名后我都立刻在脸上咧出一个笑容，并且努力让这个表情在脸上停留的久一点，直到下次再被点名。

不会做原于不理解，我真的不能理解为什么有的同学可以在教室里跳舞跳得满脸的表情？音乐一起她们脸上的表情也起来了，音乐一停她们的表情也停了，有开关的吗？我们曾经学过一个舞蹈，名字我都忘了，其中有一段动作很让我闹心。就是要举着雨伞过小溪，小溪是潺潺的流水，溪水里有几块大石头，舞蹈的内容就是踩着石头过去。我勒个去，要在教室宽敞无碍的地板上表现这一串动作，不但手上要装出举伞的动作，还要做出尽力保持平衡的样子，踩石头过小溪时还要左右摇晃好像要摔跤的样子，还要表现出少女的那种害怕、害羞、矜持等等等。。。种种做作的模样！

我每次跳到这个地方时都烦死了，不要说没有什么实际生活经验，就算真的在生活中遇到一条小溪要过去，那也是啪唧啪唧踩着水花就过去了，谁还跟你扭来扭去左晃右晃的？但是没办法，跳舞嘛，你就要做，你就要表演。于是每次我就跟着大部队一起晃啊摇啊，大概就像玩呼拉圈一样的扭过去了。接下来的动作就比较爽，轻盈的一跳，然后用手拍拍心口，要表现的心理就是“哎呀呀，好险呀，终于过来了，安心了！”我每次跳到“岸上”后拍拍心口都是想“NND，终于把这该死的一段跳完了！！！”有时候太心急了，以至于跳早了，这时候一定能听见老师大喊“跳早了，音乐还没到呢，哪这么快就过完了？再来一遍！”我。。。。。。大部队一同重新再过一次“小溪”。估计像我这样的人应该去跳什么爬雪山、过草地、锄禾日当午之类的。

相比较我还是喜欢舞台下面的“表演”，我喜欢真刀真枪的、实招实式的表演。你一言我一语，你一个动作我一个暗示，你出招我拆招，打打闹闹无处不江湖，这比在舞台上“作假”有意思多了！该给笑脸的时候给笑脸，该绷着的时候就绷住了，对人说人话，跟鬼扯鬼经。一切都是该怎么样就怎么样，不存在任何假想做作。这样顺其自然的表演我比较在行，如果是在舞台上，又要化妆，又要服装、灯光、音乐的妆扮起来我就觉得很累赘了，一累赘我就忘了表情。

如此说来似乎舞台表演根本没有存在的必要了？都是假的，没有什么真实性，假的有什么好看的呢？可是不对啊，舞台表演的形式一直都存在着，并且还很昌盛，还在继续发展着。这是为什么呢？为什么一个假的东西却可以长命百岁呢？我想了想觉得只有一种可能，也只能是因为这个理由才能使这个“假的”东西继续存在下去。那就是，这个假的东西一定必须是个好的、伟大的作品，它能够帮助人们在实战中更有效的发挥能力，它能够让人有所领悟、有所提高，它能够启发、指引正在犯迷糊的人，它应该像一盏明灯照亮人们的前途。如果一个假的东西可以带给人们这些真实有用的帮助，那么它就有存在的理由，它就应该很好的继续生存发展下去。相反，如果这个假的东西没能达到这个效果，那么它就应该赶紧落幕下台，不要再做更大的浪费了。

我们在台下生活着，偶尔看看台上的表演，忽然得到一些提示，然后我们继续在台下猛力的生活着。有人把台下的生活搬到舞台上表演，提炼、浓缩、再创造，去激励该激励的观众，去安慰该安慰的心灵，去轻松那些该放松的人。等到戏终人散再放眼台下，芸芸众生，一部一部的作品又该粉墨登场了。

我表你演，你演我观，我观你思，你思我叹，环环相扣不知台上台下。大千世界，处处是表演，真真假假难分难解，是迷是悟就看你要的是什么了？放下即得清静，清静即现自性，谁上台来给大家表演一下明心见性，来，同学们呱唧呱唧，有请表演者。。。。。。

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第四集，继续精彩中。