《五行元理消息赋》一文，理法清晰，技法精湛，据传为南宋徐大升先贤手著，出自《子平渊海》。
明万民英《三命通会》（万历六年初刻本）卷十一《元理赋》，云“徐大昇著、万育吾解”，开篇文字略有不同，有万民英注解。
明杨淙《星学纲目正传》（万历十一年）卷七《五行元理消息赋》，云《五行元理消息赋》出自《子平渊海》，内容同，有注解。
明万育水《平学洞微宝镜》（又名《子平大全》）卷四《五行元理消息赋》，内容同，有注解。
明张楠《神峰通考》卷六《五行元理消息赋》，内容同，有注解。
明水中龙《增补星平会海命学全书》卷八《五行元理消息赋》，内容同，有眉批，无注解。
明李钦《刻京台增补渊海子平大全六卷》（明万历二十八年闽书林刘龙田乔山堂刊）卷四《五行明理消息赋
又赋》，与后世《五行元理消息赋》内容同，无注解。
《新刊合并音义评注渊海子平》（光绪癸未年京都大成堂版）卷三《五行元理消息赋》，内容同，有眉批，无注解。
明薛承爱遗稿、夏从仁编《新刻星平总会命海全编》（万历三十九年潭邑文林积善堂陈奇泉刊本）卷五《五行元理消息赋》，内容同，无注解。
清初《御定子平》卷三《元理赋》，与《三命通会》收录《元理赋》同名，有注解。
九部命学古籍收录的《五行元理消息赋》，以《平学洞微宝镜》《神峰通考》注解最为详细，且加入大量实例，读来尤为亲切。倘若细心揣摩，必有所得。通过再次比对《平学洞微宝镜》《神峰通考》二书的《五行元理消息赋》注解，推断六卷本的《神峰通考》可能出自《平学洞微宝镜》。当然，这是后话了。
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(2017-02-23 20:31:57) 
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