假如我有两个孩子，我会怎么感觉他们呢？我不会说这个孩子还不错，或者那个孩子差一点。我不会有这种好坏的比较，我会说他就那样，那就是他。

这不是一个比较性的概念，而是一个认同性的概念。

别人说学霸，我没觉得好；别人说成绩差，我也没觉得坏。那就是他。我会去关注他生命性的特点，状态性的特点。比如，他刚考了年级第一，或者刚拿了一个冠军，或者刚考到钢琴十级，这些我不会关注。而我关注的是：最近开心不开心，兴奋不兴奋，自在不自在，有没有活出自己，喜不喜欢和人在一起，喜不喜欢自己......。总之，我会关注心灵的状态，而不会关注结果。因为对我来说，关注外在结果挺暴力的。你为什么要拿他和我比啊？我觉得这样比好暴力好有压迫性。

我们家族的人给我哥哥打电话就会问：“最近怎么样？挣了多少？生意好不好？你够不够努力？”而我就会问：“哥哥最近开心吗？”哥哥愣了一下，说：“我最近好像还真没什么开心的事儿，除了看到我儿子的时候。”

王力宏的兄长都是学霸，为此他自卑好多年。但那个自卑有必要吗？不必要。

就算全社会都惯于这样比较，我也不去附和。我为什么要去给弊习添把火呢？我不能种棵树吗？让我的孩子在我这里歇一会儿。我对这个世界和这个社会没意见，但是我愿意变成一棵树，让我的孩子在这儿歇一会儿。让每一个和我接触到的人歇一会儿。

我没有能力去判断什么是好什么是坏，什么符合孩子的走向，或者他将来要成为什么。这些判断完全超出我的智慧，它们不在我的计划之内，不是我能把控的。我操心不了，也比较无效，这些就是变幻无常的。

有这样一个故事：高尔基和一个音乐家在酒会上见面，两人说起二十年前一起去参加音乐比赛。当时音乐家感冒了，嗓子不能正常发音，结果落选了。而高尔基却入选了。然而，那又怎么样呢？音乐家终究还是成为了音乐家，高尔基也终究成为了作家。所以，该成为什么就会成为什么，这种无常的东西根本决定不了什么，也改变不了什么。塞翁失马，焉知祸福。5分钟之后会发生什么我都不知道，我干嘛要去关注这些无常。

当我关注孩子内在的状态，关注他的倾向性，关注他和自己的关系的时候，就能导致幸福和平安。因为这是对人的关心，人们最终活的是一颗心，而不是物。当高官不一定快乐，不一定自在，有可能更不自在。所谓的成功不一定快乐。所以，我会关注孩子的内心，贴近他心的东西。

实际上，当你关注结果，关注外在呈现的时候，那都是有条件的爱，只是在关注一些条件，然后依此做一些评判而已。然而，当你关注一个人内心、关注他心灵状态的时候，他是会感到的，是真的被关心了，因为这就是关注到他的真实层面。