有朋友跟我说：孟迁，你说过“贫穷的深层原因是自私和索要，一体心是给予，它不可能贫穷。”这个好像很难理解。你之前也说过“地球都是小我的投射，是源于匮乏”，可是还是有很多人非常富有。这是怎么回事呢？

从最根本来讲，当你把自己认同为一个个体的时候，你是不可能不匮乏的。你以自己的身体为中心，以你的意识和人格为中心，你是不可能免于匮乏的。

无论你具备什么样的经济条件，什么样的身体条件，你都无法避免生离死别，你至少不能满足身体生命延长的匮乏。所以以身体为家，以为自己就是这个身体，把满足这个身体，满足这个人格当做目标，也就是说把身体和心理当做一个满足目标的时候，你是无法成功的。身体只是一个工具，它不能成为一个目的。当然你有权把它当成你生存的目的，但是你会发现它脆弱不堪，而且究竟来讲也无法满足。你吃饱了还会饿，你睡醒了还会困。这个身体不过是一些水分、蛋白质、骨骼，最后化为一小撮尘土而已，它无法成为你的归属。

人们把自己等同于一具身体，这是分裂意识层层分裂的结果。当人们特别从众，不相信自己内心感受的时候，他也会在社会上、世界上强化这个分裂的信息。“我当然就是一具身体，因为一百个人中九十九个半都认为自己是一具身体”，当他这样想的时候，他就没有机会去松动这个心境。但是，如果他的心智比较敏感，他会早早地对此产生怀疑：我是我的身体吗？不，我不是我的身体。无论从什么样的经验他获得这样的质疑，那在人间就是一个非常宝贵的松动。

我们的身体无法获得满足，因为它本身也没有需求。尽管我们感觉到非常真实的生活需求，比如吃喝拉撒性，但这些也是我们心灵投射的结果。它不是一个实存。有极少数的心灵能在这个有形有相的世界呈现出对这些东西的超越，比如他可以很久不吃饭，他的尸体可以很久不腐化。这样的例子不是没有，只是的确很少见。如果我们用逻辑来想这个事件，也是可以想通的。因为只要有例外，就不是真实的。

我们说我们知道自己不是这具身体，身体不足以成为我们的归属，它不应该成为我们的目的。这不代表我们轻视身体，也不代表我们要破坏身体，或者和自己的身体作对。我们只是意识到它是工具就可以了。它是一个工具，是你去爱的工具，你去表达的工具，你去连接的工具。

以我为例，现在我不会去谋财，不会去做经济的企图、计划。这一方面是我不以身体为家的表现，一方面也是我相信一切自有安排，我无需为此操心。我不需要为此计划，因为计划本身是种防卫。我并不想挑战别人的信念，当他没有准备好的时候，我去强调这个信念可能对他的冲击很大，让他更加的混乱。但是我可以非常老实地说：当我转变这个信念之后，我比之前任何一个人生时期都过得幸福、自然 。

自私和索要是分裂意识的集中体现。当我们把自己当做一个身体、一个人的时候，我们在这个世界上是随时随地充满需求的，需求得不到满足就会饥渴，就会很难受。但是我们可以换另一种活法。当我们知道自己真实的身份是灵性，而这个身体只是一个工具、一个呈现的时候，当我们不把身体当成一个目标去满足的时候，我们会非常享受我们只是给予， 在任何一个环境里只是给予这样一种状况。

我刚刚从石家庄回来，在这次行程当中我没有任何的需求。我只想对任何一个我遇到的朋友表达尊重，去和他们连接，去促使他们之间彼此的友好，去给他们爱和肯定。在过程中我没有匮乏感，我非常愿意抓住任何机会去给出心灵上的东西。给人愉快也好，给人平安也好，给人连接也好，我体验到非常非常多的爱。所以，当你不再索取，不再争取，不再奋斗，你就是在当下只想给予，那么就没有失败可言。你什么也不用操心，涌向你的爱和礼物比你之前的预期还要多。当你放下一切的时候， 你就会感慨怎么大家对我这么好！

从灵性层面来讲，心灵是相信分裂的还是相信一体的？你是把灵性当做你的生命还是把身体当做你的生命？你把灵性当成自己的生命，身体就成了一个学习和爱的工具；你把身体当成自己的生命，当成自己的归属，就难免匮乏、辛苦和担忧。

即便你对灵性这些信念还没有准备好接受，也并不妨碍你去践行灵性的原则。你不需要懂它，你只需要从信念上调整。“在一个环境当中我只想给予，利用任何的形式去给予”，如果你是一个诚实且单纯、很能守住这一念的人，你绝不会贫穷的，周围的爱和资源都会涌向你。

举一个简单的例子，我在单位上班，今天上班了我就想着给予。在这一路上我可以给予友善友好，可以给予尊重，可以给予平安，可以给予支持，可以给予陪伴，可以给予邀请，也可以给予接受，出于爱的接受也是给予。出于自私呢？给予也是一种索要，也是有期待的。形式并不重要，如果你这一天只想着给予，其它的，诸如匮乏恐惧担忧怀疑等等，这些信念你不允许它占据你的心房，那你这一天一定是非常美妙的一天 。

如果你能过上几天这样的生活，你就再也舍不得背离这样的心境了。也可能你会被某些罪疚或者匮乏投射出来的事件拖住，从而让你恢复原状，但是只要你尝到过这种滋味，知道这种滋味，它就像星星之火一样，越来越闪光，越来越扩展。