日本京都寺院、神社一瞥_布衣识者

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日本京都寺院、神社一瞥

(2017-12-21 11:07:51)

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鹿苑寺

龙安寺

分类：游记

日本京都寺院、神社一瞥

文/布衣识者

日本的京都是一座十分古老的城市。公元794年—1868年曾作为日本首都一千余年，自然有若干历史遗存。第二次世界大战时期，京都市较少遭遇美军的空袭轰炸，因此，京都是日本少数仍然拥有丰富战前建筑的城市之一，不少寺院和神社较完好地保存至今。据说京都市有大大、小小的寺院和神社1877座，仅被联合国科教文组织选入世界文化遗产名录的就有19处之多。

日本的寺院建筑与布局，除了早期的唐代风格外，都已经本土化了。日本的诸多寺院更像一座座园林，有山有水，绿树连阴，蓬草绿苔，池塘漂萍，白沙怪石，尽显天然景色。日本寺院的供奉，与我国的相比更是天壤之别，大相径庭。

此次在京都游览了几处著名的寺院和神社。兹草拟图文，聊以备忘。

鹿苑寺

又名金阁寺，建于1397年，原为足利家族第三代将军义满的别墅，1422年改建成为禅寺。该寺舍利殿是一座紧邻镜湖池畔的三层楼阁状建筑，二、三层外饰面贴满了金箔，呈现着闪亮的金碧辉煌。原建筑于1950年曾被寺僧放火焚毁，现存建筑物为1955年重建。舍利殿一楼是日本藤原时代的“法水院”，属于寝殿建筑，二楼是镰仓时期的“潮音洞”，属于日本武士建筑，三楼则为中国唐代风格的禅宗佛殿建筑。寺顶有宝塔状构造，顶端立有效仿我国的吉祥物金凤凰。三种不同时代、不同风格的构造能在一栋建筑物上和谐完美予以组合，是金阁寺倍受推崇的原因。舍利殿前一面镜湖与周边形成优美的回游式庭园，展现了日本园林的小巧、精致、完美。水池里配置有小型离岛及其松柏、立石，呈现出绝妙的立体画卷。

龙安寺

龙安寺原为德大寺家别墅，公元1450年细川胜元将其改建为寺院。后被烧毁，于1499年重建。

寺内最著名的是 “枯山水”方丈庭园，是日本最有名的园林精品，是一处缩微式景观，小巧、静谧、深邃，有着一种抽象而神秘的美。

在方丈前一片300余平方米的矩形白砂地上，分布着5组长着青苔的岩石，岩石以二、三或五块为一组，称为“石庭”，据说在其四周无论从任何角度观看石庭，总有一块石头是看不见的。

据说当年禅宗思想的流行，使人们在庭园设计中掺入了简朴自律的理念，表达深沉的禅意。用砂石静物耙制成同心波纹，来表现水的状态，被称其为“枯山水”。有研究者指出，五处石组不是任意摆放的，曾经进行过精心设计，石组间的某种对称，在人的潜意识中可看到一棵隐藏着的优美的树的图案。

仁和寺

仁和寺是一座古老的寺院。公元886年，当时的光孝天皇下令建造，两年后落成，以当时的年号命名。后来的宇多天皇、代代法亲王均在此出家，逐渐成为皇家御寺，许多皇子、皇女于此落发出家，因此仁和寺又称为“御室御所”。京都御所内的紫宸殿、清凉殿也在仁和寺建造。诸多法皇退位后，仍然在此操纵朝政，与朝廷公卿激烈斗争。后来在战乱中御寺被焚毁。江户时代，由当时的德川幕府将军——德川家光全数重建，现存的金堂、御影堂、五重塔、二王门等皆是。

据说清光绪年间，仁和寺内曾发现我国隋唐人杨上善撰注之唐抄本“黄帝内经太素”，此为现存最早之内经传本。

仁和寺院内有御室樱200多株，每年4月下旬，这里的晚期樱花颇具盛名。

建仁寺

建仁寺兴建于镰仓时代的建仁二年（1202年），寺名即当时的年号，由荣西禅师创建，寺内殿堂据说是模仿中国江西百丈山禅寺。

荣西禅师于永治元年（1141年）生人，14岁落发，两度入宋，将禅法带回日本进行传播，并从中国带回茶苗在日本栽种，普吉喝茶方法，故而荣西禅师在日本还被尊为“茶祖”。

寺内讲经堂内有有若干壁画，有中国宋代人物画，尤为珍贵的是双龙图和风神、雷神浮雕图案的屏风。

建仁寺的禅庭名曰“潮音庭”，中央立三尊石，运用的是枯山水（类似龙安寺的方丈庭院）方法，东侧立有坐禅石，周围枫树环绕，极具美景，环境幽静，意境深远。

清水寺

清水寺是京都最古老的寺院之一，被列为日本国宝建筑。

相传延镇上人于778年在此开山参拜观音，由大将军坡上田村麻吕于798年兴建为佛寺。从此成为恒武天皇的敕愿寺。清水寺主要供奉千手观音。由慈恩大师创建。相传慈恩大师是唐僧玄奘在日本的第一个弟子。

清水寺历史上曾一度倾圮，现存清水寺为1633年由德川家康捐资重修。被定为国宝的主堂，由139根立柱支撑，宛如硕大的舞台，又称“清水舞台”。

清水寺因寺中清水而得名,顺着奥院的石阶而下，便是音羽瀑布,见三股清泉分别代表长寿,健康,智慧，为着那神秘的传说，路经此地者，一定会喝上一口可预防疾病的泉水。

清水寺周边绿树环抱，春季樱花烂漫，秋季枫叶嫣红。清水寺的茶艺名列京都之首。

平安神宫

平安神宫是日本京都市的一座神社。

神社是日本神道教的信仰中心，是崇奉和祭祀的场所，如同佛教的寺庙一样。在每一个神社门前都会设置若干座“鸟居”，又称“天门”。据说鸟居模仿的是我国的牌坊。

平安神宫历史较短，但规模较大。1895年为纪念桓武天皇平安迁都1100周年而兴建，平安神宫是京都的著名神社。 整座神社包括大鸟居、神宫道、应天门、大极殿及神苑等部分。

1200年前，桓武天皇时期，曾采用我国唐代长安的布局兴建了平安京（即现今的京都），主要建筑物也采用唐代建筑样式，平安神宫继承了这种传统，其建筑物具有明显的中国唐代建筑风格。

神殿内的花园是“池泉环游式花园”，面积很大； “神苑”有优雅的宫殿式建筑；周边环境静谧、优美。

伏见稻荷大社

位于京都市伏见区的伏见稻荷大社，建于公元8世纪，这座神社供奉的是稻荷神。稻荷神是日本农业与商业的神明，香客祭拜求取农作丰收、生意兴隆、交通安全，它是京都地区最为古老且香火最盛的神社之一。

神社前矗立着巨大的红色鸟居，后面便是神社的主殿及其附属建筑物。神社的侧面立有石狐狸，狐狸被视为稻荷神明的使者。向上攀登。整个山坡都覆盖着数不清的红色鸟居，它们一个连一个形成了无尽头的隧道，是这里的主要景观。

鹿苑寺

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龙安寺
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龙安寺方丈庭院后边的甬道旁，有一处净手泉，其造型为一枚大型古钱币，古钱的方孔内

容水，方孔四周四个汉字“隹、五、矢、止”’共用中心的“口”字，组成词语：“ 唯吾

知足”。这当然是从中国学来的，我国西汉时期便有了此种创意。

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