曹、李家世及其他

         ——零星读书随记整理

        探讨、研究《红楼梦》，考证曹雪芹的家世是一个重要的方面。考证曹家就离不开与其“一荣俱荣，一损俱损”的曹家姻亲李煦家族。       

  曹雪芹的曾祖父曹玺，曾祖母孙氏，曾被选为玄烨幼年的保姆，康熙称帝后，曹玺被任命为江宁织造，曹玺于康熙二十三年（1684）病逝；其子曹寅（曹雪芹的祖父）十七岁即为康熙帝御前侍卫，康熙二十九年（1690）任苏州织造，康熙三十一年（1692）调任江宁织造，康熙五十一年（1712）曹寅去世；其子曹顒接任江宁织造，三年后曹颙病逝时年仅二十四岁，曹雪芹为曹顒遗腹子。康熙帝遂指定曹玺的侄子曹頫为曹玺继子，继任江宁织造，直到雍正五年（1727）曹頫获罪被抄家革职。是年六月，曹家回到北京。
        李煦祖籍昌邑，李煦的妹妹嫁于曹寅、是曹雪芹的祖母。 李煦祖上本姓姜。姜姓为昌邑大姓，乾隆年《昌邑县志》载姜姓的大支居于城北柳疃以东的姜家寨。《姜氏族谱》对李煦亦有记载，至今尚遗存不少碑碣石刻。崇祯十五年（1642）清兵攻占昌邑城，李煦的祖父因抗清被清兵所杀，李煦的父亲姜士桢被清兵虏去，所幸姜士桢肯于“识世务”，不以杀父之仇为累，人比较精明，被清兵正白旗左领姜西泉收为义子，故改姓李。后来在平定三藩时李士桢立了大功，与曹寅一样获得了皇族的信任，李士桢娶妻文氏，早年曾做过玄烨的保姆，文氏的侄女曾是康熙帝的宠妃。李士桢于康熙二十一年（1682）任广东巡抚。李煦于康熙二十三年（1684）任宁波知府，后又任过畅春园总管，康熙三十二年（1693）调任苏州织造，又兼任过两淮巡盐御史。对于李煦的家族，红学专家冯其庸先生、寿光环保局的王纯忠先生有比较详尽的考证。
        曹寅、李煦同为康熙的亲信，共同操办接驾了康熙的四次南巡（即1699、1703、1705、1707年）。两家是极其亲近的姻亲关系，曹家为接驾亏空的银两李煦曾代为偿还，实际上自曹寅去世后，李煦便充当了曹家的保护人。雍正登基后，大肆压制、打击先皇的亲信，抓住曹李两家为接驾亏空的银两不放，李煦与曹頫先后被雍正革职治罪，各有二、三百口家人、仆从被变卖沦为奴隶，当时已七十三岁的李煦被发配荒凉、寒冷的黑龙江打牲乌拉，以致冻饿而亡。

 上述曹李两家的史实均有据可查，为绝大多数红学热爱者、研究者所认可。但至今曹家尤其曹雪芹的详情未能完全查出。

曹雪芹之所以能够写出如此撼天地、泣鬼神、“怀金悼玉”的《红楼梦》，除了自身的天才学识与刻骨铭心的伤痛，主要得益于洞悉曹李两家的史实，是为《红楼梦》故事的基础素材，抑或博纳当时的相关个案，加以艺术创作，成为亘古至今无以企及的绝唱！。

可以推测：

《红楼梦》中史湘云，既是贾母的侄孙女，其原型应是李煦的儿子李鼎或李鼐之女儿；

曹、李两家荣获康熙帝的高度信任，除了任江宁织造、苏州织造外，还轮流兼任两淮巡盐御史，那么，《红楼梦》中巡盐御史林如海的原型也应是李煦的另一个儿子；林黛玉的原型便也是李煦的一个孙女；雍正登基后，李煦首先被革职抄家，这或许是《红楼梦》中林黛玉寄身贾府的真实缘由；

《红楼梦》第十六回中赵嬷嬷讲到当年在姑苏、扬州接驾的事时，凤姐忙接道：“我们王府也预备过一次，那时我爷爷单管外国进贡朝贺的事，凡有的外国人来，都是我们家养活，粤闽滇浙所有的洋船货物，都是我们家的。”无疑，凤姐的话恰是李煦孙女的口吻。

曹公在构思《红楼梦》时，自然要隐藏敏感的史实，慷慨陈词：“不敢干涉朝政”、“不敢以写儿女之笔墨唐突朝廷”，采取隐蔽的笔法，恰如脂砚斋所批“….有隐有见，有正有闰，以至草蛇灰线，空谷传声，一击两鸣，明修栈道，暗渡陈仓，云浓雾雨，两山对峙，烘云托月，背面傅粉，千皱万染....” 以防祸招文字狱。
      作为遗腹子、自幼没有父亲的曹雪芹，可想而知必然得到奶奶的百般疼爱，犹如《红楼梦》中贾母疼爱宝玉一样。《红楼梦》中贾母的原型，无疑就是饱经沧桑、身历多次变故的曹寅遗孀、曹雪芹祖母李氏，曹頫被革职抄家时，李氏老太太七十几岁。

曹雪芹年少时其舅爷李鼎很喜欢他，有人考证，李煦曾接曹雪芹游过李家的拙政园，拙政园的一部分曾是曹寅任苏州织造时所建，曹寅调任江宁织造后便给了李家；《红楼梦》中的贾府养有戏班，李煦的儿子李鼎为接驾康熙帝也养着戏班。有人说曹雪芹曾一度沉溺于李鼎的戏班里。

由于曹、李两家不同寻常的关系，试想，李家的人回原籍昌邑或探亲、或介绍纺织技术、或调集朝廷用绸缎，必然往来频繁，极有可能偶尔带上曹雪芹，让他见识一下沿途景致、乡土民俗、异地人情、潍水风光，曹雪芹又何乐而不为，所以，二百多年前，曹雪芹到过昌邑或柳疃的可能是存在的。曹雪芹在《红楼梦》中曾极其在行地提及到若干个行当，但没有写到纺织工艺的事，更没有寄笔墨于其舅爷或奶奶扶助家乡兴办丝绸纺织的善举。
      李煦在江南官居织造府，置办皇宫用丝绸、锦缎织品和刺绣，心系家乡民众，为故乡人图谋利益在情理之中，而且昌邑史有纺织技术基础。李煦把当时江淮一带较先进的丝绸纺织技艺引进到家乡，首先被柳疃附近几十个村庄所接受，村村建起了“半屋”（当地俗称，是织户自发组织并兴建的半地下式的手工木制织机机房。这种半地下机房既冬暖夏凉，温湿度极利于织品，大家在一起操作又便于相互交流、切磋技艺），有人考证时估计绸织兴旺时，柳疃一带有木织机近两万台。此后的二百多年以来，柳疃一带一直是远近闻名的丝绸产地，成为享誉全国及东南亚的“纺织重镇、丝绸之乡”。李煦至今仍赢得昌邑纺织行业人们的感念。