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【节目讨论】问候你老师

(2010-02-10 17:54:40)
标签:

杂谈

分类: 王瑞情感解读

              问候你老师

                                            王瑞

   

    说说所谓“尊师重道”这回事儿。
    《老师,你out了》播出后,有不少观众对我把大部分老师称为教员感到愤怒,感到不解,感到坐立不安,感到受了侮辱,感到抓耳挠腮,感到自己吃了拌着苍蝇的隔夜年饭,感到不光着膀子站到俺家门口跳脚骂娘不骂到淋漓尽致就不痛快。这让我对达尔文进化论以及吾国教育再次产生了反思,由此得出结论——以前俺只是认为大部分老师可能不合格,现在认为大部分老师果然不合格,否则怎能毁人不倦,教出一批没有思辨能力抱着传统裹脚布不放的愚民?
    曾与吾友就此问题进行探讨,唠到最后,悲哀地发现,“尊师重道”这四个字儿,说得不客气些,其实没什么意义,国家从来没有真实践过,人民也基本上没实践过,古往今来就是部分老师自己糊弄自己。孔夫子身为万世师表,也是被逼无奈——君不见老头儿是因为常年从政不遂,欲求国家公务员的铁饭碗不可得,才退而求其次从事教育。
    孔丘干老师之前(别想歪,说正经的呢),诗书礼法等教育,与其说是权利,不如说是专利——属于贵族的专利。群氓只能在鄙野从事农业生产,干得再好也不过是与往年不一般呀是陕北的好江南。那时的儒家弟子,大多以在豪门祭祀或典礼上干司仪为生,充其量就是一有文化的跨界婚庆主持人。当帝师,是彼时儒者的终极追求。奈何孔二时运不济,梦想一再崴泥,于是乎气得开班授功,打出“有教无类”的大旗,从此,庶民开始读书认字儿,孔二也给后人留下了一条修身齐家治国平天下的星光大道。无数的读书人打着事业和爱情的旗号,前赴后继,倒在了科举制度和应试教育的羊肠小路上,说白了,就是为了金钱和美女死磕。
    “教员”,辞典上的解释是:“以教书为职业的人,从事教育、教学工作。”明白无误地指出,教书育人从本质上说就是一份职业,仅此而已。在经济学中,就是买方与卖方的关系,这无可厚非。且,需要说明的是,教员也并非什么贬义词,耳屎还叫耵聍呢。那么,“教员”和“教师”的区别究竟在哪里呢?法学家萧瀚的阐述非常到位——“教师,对从业者不仅仅有专业技能的要求,还有一些特殊的人格要求。”由此可见,仅有少数具备特殊人格(即通常我们所述的无私、勤勉、慈祥、善良等等好词儿)的教员,才有资格被称之为“教师”。所以答案显而易见——教员万万千,教师没几个。
    有人说“不该把当下的教育简化为卖方与买方的关系”,没错,是不应该,但是在当下的中国,就是这么个状况。教育不应该产业化,就像当官不应该普遍养二奶。不过,目下所及,确实教育基本上能产业的都产业了。此外,不得不承认的是,咱们现在办教育的水平实在不高,多数属于武大郎开店,再者,给多数老师的待遇也很一般,有这么个倒霉环境和教育现状,老师的水平不高成为必然。中国的教育产业化是在“义务教育”和“公立”的外衣下面产业,这就麻烦了,看起来波澜不惊,其实深流里潜规则无数。比如,你拿教育产业化的问题去问被免职的前教育部部长,他八成会说中国教育是国家负担,不是产业化,你哪个单位的?你是替党说话还是替老百姓说话?那么我拉屎要不要通知你啊,臭不臭也要告诉你啊?
    死板的教育方式和灵活的教育方式,大家都认同后者。但是,如果有老师在课堂上教学生基础知识外,还教他们奔驰是好车,LV是奢侈品牌,我认为倒也不妨尝试一下,给孩子们一个可以看得见摸得着的念想,不能中国人都满足于阿迪王和绿坝,也得知道什么是自由的时尚的无拘无束的生活。老师教什么课外内容,主要看老师的知识结构和综合素养,用吾友的话说:“既然好多老师可以猥亵女同学,那么教点儿书上没有的,我觉得没什么大问题。最不济,区别顶多是在课上还是课外学坏而已。”
    当然,多数老师,即使水平不高,知识不健全,但是不算坏人的话,都是值得尊敬的。即便是买方与卖方的关系,也值得尊敬。付出劳动换取合理的收益,就值得每个人尊敬。毕竟多数老师收入不高,工作不算轻松。
    指责者往往会说,“你的良心让狗吃了,你忘了你的老师们怎么教育你的吗?他们从前可能还以你为荣,现在你只能让他们寒心”。其实这也不至于,现在也没有老师真指望学生过年还拎盒点心去看他吧?而且,值得拎盒点心的老师毕竟是少数,你会拎盒点心去看从前公司的老板么?
    指责者还说:“尊师重道是中华民族的传统美德,在以前,可以被尊为师长的人,很多。”什么时候这种老师多了?通俗的说法是,古代。
    古代也没多少。除了上面说过的中国教育者的起源佐证外,古代的读书人本来就少,读书读出成果是当官,当官以后当然要注意自己的形象,所以就看看老师,慰问慰问。那年月,读书人要是没中举,就只能去卖豆腐。沦落至此,我们只好很怀疑他过年能给老师送两板豆腐。   
    从古代来说,做老师的普遍是科举失意者,读书的正途是考场高中,光耀门楣。不得志的,只能去做当铺或账房里的先生,或者在街头给农村妇女写状纸维生。不要脸的,去衙门里做幕僚师爷,老端着架子不放的,只好开馆当教书匠。直到现在,教师也不是惹人向往的职业,一个从来不强势、不丰厚的工作,在一个笑贫不笑娼的国度,日子能好过么?
    在农村和欠发达地区,教师所得仅仅聊以甚至都难以维持生计。每年的教师节,都有学生在作文里讴歌里老师,要么是蜡烛的形象要么是春蚕的化身要么园丁的身影,唯独不是以一个教师的身份出现。的确,我们应尊重老师,但仅我们尊重有什么用呢?空喊两句口号或者写两篇作文?那些克扣教师工资的贪官也这么干过,且在高呼口号和写材料这事儿上,比一般人干得更好。然而事实呢?那些针对乡村代课教师的操蛋政策,只能让人骂娘和悲愤。仅我们尊重有什么用呢?真正应该尊重老师的,应该是那些发工资给他们的人,应该是我们的政策和国家。
    说了这么多严肃话题,说点轻松的。虽然俺的几位长辈都是英语老师出身,但俺仍然对如下的段子深表认同——
    英语老师是很值得同情的,在自己的国家跟自己的人不能说自己的语言,偏要用洋文,所以有些英语老师的心理我觉得多少是有些不正常的。比如我刚上初中时被英语老师提到的第一个问题就很变态,老师看着花名册,用普通话喊了我的名字提问,于是我准备迎接我英语生涯中的第一个挑战,结果这个挑战竟然是:“What's your name?(你叫什么名字?)”

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